Filmsatire Ein Mann greift ins KloSeite 3/3

Borat wie AliG sind oft dafür gelobt worden, dass sie auch »politisch Korrekte«, »multikulturelle Träumer« und andere Lieblingsfeinde der Frontkämpfer in den Huntington-Kriegen nicht schonen würden. Doch das stimmt nur zum Teil. Borat und Ali entlarven den schlecht entwickelten Sinn für die Praxis. Sie sprechen zu denjenigen, die das, was sie wissen, allein aufgrund von abstrakten Überzeugungen wissen. Und sie testen stets deren Bereitschaft, wider ihre Überzeugungen zu lachen: Nur dieses kleinen Scherzes von Borat hat es bedurft, damit du mal wieder richtig herzlich über vermännlichte Feministinnen lachen kannst?

Das läuft nicht auf den moralistischen Topos vom »im Hals stecken bleibenden Gelächter« hinaus, sondern lenkt den Blick auf das Lebendige der Aufführung namens »Rassismus« oder »Sexismus«. Und damit auf die Fülle an Formen und Konstellationen, in denen diese gesellschaftsbildenden Ideologien sich ständig aktualisieren. Ihnen entsprechend zu begegnen ist eben etwas anderes, als abstrakt zu wissen, dass und wie diese Ideologien konstruiert sind. In Deutschland, wo die zentralen Begriffe immer noch Vorurteil und Toleranz heißen, ist selbst dieses Wissen nicht sehr verbreitet.

Doch genau das wäre der einzige Einwand gegen die Reisereportage des komischen Kasachen: dass sich die Konstellationen zu oft wiederholen. Borat und Ali sind Fernsehformate, ihr Genre ist der Sketch. Die Da AliG Show lebte vom ständigen Wechsel der Perspektive – osteuropäischer Hinterwäldler, mondäner österreichischer Schwuler, leicht verstockter britischer Homeboy. Sacha Baron Cohen bleibt indes auch bei den eher gag-armen Intermezzi, die hier aus der Kette von Szenen eine Narration machen sollen, ein nie versiegender Quell schauspielerischen Reichtums.

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