Robbenjagd Tiefroter SchneeSeite 3/3

Junge Sattelrobben werden auf dem Eis liegend getötet, entweder durch Kopfschuss mit dem Gewehr oder durch Erschlagen mit einer Keule beziehungsweise der stumpfen Seite einer Art Spitzhacke, dem »Hakapik«. Mit dessen Spitze ziehen sich Jäger, die ins Wasser gefallen sind, wieder nach oben. Verschiedene tierärztliche Kommissionen aus Kanada und dem Ausland haben beide Methoden als schnell und schmerzlos befürwortet. Der Hakapik sei so sicher wie der Bolzenschuss auf dem Schlachthof. Die Jagdgegner halten diese Tötungsart für barbarisch.

Die scheußlichen Details des Tötens präsentiert Charles Caraguel von der Independent Veterinarians Working Group (IVWG), einer internationalen Tiermedizinkommission, die vom WWF-Niederlande finanziert wird. 98 Prozent der von ihnen untersuchten Schädel waren so stark zerstört, dass das Tier mit Sicherheit tot war. Ein vom Ifaw finanziertes International Veterinary Panel kam jedoch zu dem Schluss, dass 42 Prozent nicht ausreichend zertrümmert waren.

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Filme von Tierrechtsorganisationen dokumentieren, dass Jungrobben nach dem Erschlagen noch zappeln. »Das ist der Schwimmreflex«, sagt Charles Caraguel. Er tritt auch auf, wenn der Kopf vollständig zerstört ist, ähnlich dem Gliederzucken von Schlachttieren nach dem Bolzenschuss. Das muss man wissen, sagen die Jagdverteidiger, um die Tötungsmethoden zu beurteilen. Dennoch ist der Anblick ein Gräuel: Männer erschlagen niedliche kleine Tiere, bis das Eis sich rot färbt. Darüber ist eine kühle Debatte kaum möglich.

Manche Aktivisten suchen beharrlich nach scheußlichen Bildern und werden nach wie vor fündig. In der Saison 2005 war es wieder so weit: Ein Ifaw-Team filmte eine schwer verletzte Jungrobbe, die noch lebte. Der Film erhielt einen renommierten Preis in England. Peinlicherweise hatte ein anderer Filmer die Filmer gefilmt. Raoul Jomphe dokumentierte, dass das Ifaw-Team das sterbende Tier 80 Minuten liegen ließ, anstatt es zu erlösen. Währenddessen gab die Sprecherin empörte Interviews vor insgesamt sieben Kameras. Robben sind eben vielseitig nutzbar.

Zum Thema
Chronik des Widerstands - Der 40-jährige Krieg gegen die Robbenjagd »

 
Leser-Kommentare
  1. 1. Hilfe!

    (Nicht zur Veröffentlichung bestimmt)
    Liebe ZEIT, ich verstehe nicht, warum sich die Leserkommentare bei mir nicht öffnen lassen... Es kommt immer die Anzeige 'Seite nicht gefunden'. Ich habe mich unter 'saliera' registriert. - Ich wäre Ihnen sehr dankbar, wenn Sie mir eine Erklärung geben könnten bzw. einen Tip, wie ich es richtig anstellen muß. Danke - saliera

  2. Endlich mal ein Artikel der die scheinheiligen Vorgehensweisen der Tierschützer kritisiert und nüchterne wissenschaftliche und wirtschaftliche Aspekte in den Vordergrund stellt. Da es sehr schwierig ist, dass Thema Robbenjagd seriös und ohne 'Romantik' (ach wie sind die süß) zu diskutieren, ein mutiger und gelungener Artikel.

  3. Verstecken Sie doch bitte nicht Ihren 'Jagdtrieb' hinter 'nüchternen,seriösen wissenschaftlichen und wirtschaftlichen Aspekten'. Wer Robbenbabys barbarisch tötet um dekadenten neureichen Russen und Asiaten einen Pelz zu verkaufen ist schon ziemlich abgebrüht und hat keinen Respekt vor der Schöpfung. Aber der wird ja meistens an der Garderobe abgegeben, wenn es um Wissenschaft und Ökonomie geht.
    Bei den Inuit ist das was anderes. Die töten um zu überleben und essen das Fleisch.
    Diese Jungtiere haben noch nicht gelebt. Genauso wenig wie Kälber, Stubenküken junge Spanferkel, etc.. (Perverse Gourmets)
    Da muss man kein Tierschützer sein um das bewerten zu können. Man braucht nur Herz. Das ist Ihnen offensichtlich mit der zynischen Bemerkung ( 'Oh sind die süß') abhanden gekommen. Wer bei dem Anblick der sterbenden Tiere und dem ängstlichen Gejammer noch 'nüchtern' über Zahlen und Wissenschaft nachdenkt ist ein emotionales Wrack und braucht dringend psychologische Hilfe.

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    Ich danke sehr für die leider notwendige Klarstellung und Bewußtmachung.
    Wenn wir alles unter dem Deckmantel von Wissenschaft und Ökonomie rechtfertigen wollen, wo wäre dann überhaupt noch Einhalt geboten. Und wie jämmerlich doch, dass schon beim Schnitzel die Ehtik bei so vielen aufhört!

    Ich danke sehr für die leider notwendige Klarstellung und Bewußtmachung.
    Wenn wir alles unter dem Deckmantel von Wissenschaft und Ökonomie rechtfertigen wollen, wo wäre dann überhaupt noch Einhalt geboten. Und wie jämmerlich doch, dass schon beim Schnitzel die Ehtik bei so vielen aufhört!

  4. Die Empörung über das Töten und die wirtschaftliche Verwertung von Jungrobben ist ein Musterbeispiel dafür, wie sehr viele Menschen sich ausschliesslich von ihren Gefühlen leiten lassen. Eine Jungrobbe hat Ähnlichkeit mit einem menschlichen Baby, aber sie ist es nunmal nicht.
    Wenn das Engagement der letzten Jahrzehnte gegen die Robbenjagd sich stattdessen auf aus menschlicher Sicht vielleicht hässlichere, aber wesentlich stärker bedrohte Tiere (oder ganze Ökosysteme) gerichtet hätte, wäre der Nutzen vielfach höher gewesen.

    Guter, sachlicher Artikel.

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    ohne Kommentar an den Absender ... der Name allein läßt schon tief blicken!

    ohne Kommentar an den Absender ... der Name allein läßt schon tief blicken!

  5. 5.

    >Eine Jungrobbe hat Ähnlichkeit mit einem menschlichen Baby, aber sie ist es nunmal nicht.

    aha ... und was folgern wir daraus? Dass das Lebensrecht einer Robbe deshalb nur bis zu ihrer 'wirtschaftlichen Verwertung' reicht? Der Wert des Lebewesens berechnet sich nach dem Verkaufspreis des Fells? Die Robbenschlacht sichert Arbeitsplätze? Dass die Robbe beim Töten gequält werden darf (muss)?

    Du bist ethisch im vorletzten Jahrhundert stehen geblieben, verroht und würdelos. 'Anthropozentrismus' - drückst du mit dem Nick eine Art Stolz auf deine zurückgebliebenheit aus? In der Schule Kreationismus lehren und sich die Erde Untertan machen?

    Kann gar nicht soviel Essen, wie ich kotzen möchte.

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    Applaus und Danke!

    Applaus und Danke!

  6. 6.

    1. Wieso werde ich von Ihnen geduzt ?
    2. Wieso diese Beleidigungen ('verroht und würdelos') ?
    3. Wenn man keine Robben töten darf, darf man überhaupt gar keine Tiere töten. Das ist ein Standpunkt, den ich zwar nicht teile, aber respektiere. Aber dieses seit Jahrzehnten andauernde scheinheilige Getue ausgerechnet um die süssen Robben'babys', von Leuten wie Brigitte Bardot und zig Tausenden anderen nervt einfach. Die weitaus meisten dieser Leute interessieren sich ausschliesslich für Robbenbabys, Pandabären, Delphine, Wale und ähnlich 'sympathische' Tiere. Die systematische Vernichtung der Lebensräume für die vielen, vielen anderen Tiere, Insekten, Meeresbewohner, bei der ganze Ökosysteme vernichtet werden, interessiert da i.d.R. herzlich wenig, obwohl es auch hier keine edleren Motive als wirtschaftliche Nutzung gibt. Aber da wirds dann leider oft kompliziert, und die Tiere sehen eben nicht so niedlich aus, da fällt das Engagement ungleich schwerer.
    Ich sehe keinen Unterschied zwischen dem im Artikel beschriebenen Töten von Robben und der industriellen Schlachtung von Rindern, Schweinen etc. Ausser dass die Robben nicht vor der Tötung noch oftmals stunden- bis tagelang mit LKWs durch die Gegend gekarrt werden.

    Also nochmal: Warum engagieren sich so viele Tierschützer ausgerechnet für Tiere, deren Art nicht bedroht ist und die jedenfalls nicht mehr leiden müssen als andere Nutztiere bei ihrer Tötung, sondern eher weniger ?

    Es gäbe auch im speziellen Bereich Tierschutz zahllose Arten, für die Engagement wichtiger wäre. Aber dann ist das Spenden sammeln so mühselig, und die Identifikation will auch erstmal gelingen.

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    können Sie sich eigentlich vorstellen, dass Tierschützer sich nicht nur für die Robben einsetzen? Und, wollen sie denn das eine Leide mit einem anderen Leid rechtfertigen? Was glauben diese Menschen denn, wer sie eigentlich sind? Überirdische? "Beten" Sie, dass Sie in einen nächsten Leben vielleicht dann keine Robbe werden. Sie würden sich nichts sehnlicher wünschen, als so nervige Tierschützer auf Ihrer Seite zu haben.
    Was ich nicht will, was man mir tut, das füg' ich einem andern zu ... Denken Sie bitte mal ernsthaft darüber nach!

    können Sie sich eigentlich vorstellen, dass Tierschützer sich nicht nur für die Robben einsetzen? Und, wollen sie denn das eine Leide mit einem anderen Leid rechtfertigen? Was glauben diese Menschen denn, wer sie eigentlich sind? Überirdische? "Beten" Sie, dass Sie in einen nächsten Leben vielleicht dann keine Robbe werden. Sie würden sich nichts sehnlicher wünschen, als so nervige Tierschützer auf Ihrer Seite zu haben.
    Was ich nicht will, was man mir tut, das füg' ich einem andern zu ... Denken Sie bitte mal ernsthaft darüber nach!

  7. 7.

    'Bei den Inuit ist das was anderes. Die töten um zu überleben und essen das Fleisch.'

    Natürlich. Ohne Robben würden die doch glatt verhungern und die kanadische Regierung würde achselzuckend zugucken. Wenn ein Inuit eine Robbe tötet, geschieht das wahrscheinlich auch nicht 'barbarisch', sondern ganz sanft und liebevoll.

    Natürlich töten die Inuit seit Jahrtausenden Robben, auch Jungrobben, und nur deswegen wird das sogar von Fanatikern wie Ihnen toleriert.
    Wie wäre es, wenn die Inuit seit Jahrtausenden Robben töten würden, aber nur die Felle nutzen würden, ohne das Fleisch zu essen ? Wäre das auch noch akzeptabel ? Oder wären dann auch die Inuit 'dekadent', wie die 'Russen und Asiaten' (o Gott, was für eine Klischee-Ansammlung).

    Die Empfehlung an Andere mit abweichender Meinung zu einem Sachthema, sich 'psychologische Hilfe' zu suchen, ist bedenklich und inakzeptabel.

    Das tote Robbenbaby scheint sowas wie die Mohammed-Karikatur der Tierschützer zu sein, anders kann ich mir diesen Fanatismus nicht erklären.

  8. 8.

    Der erste Absatz ihrer Ursprungsmail klingt für mich nach gutheißen und akzeptieren des jährlichen Schlachtungsrituals. Der zweite Absatz klang dann nach der üblichen Hetze auf die berühmten 'Gutmenschen'.

    Aber okay: inhaltlich meinen Sie es wohl nicht ganz so, wie ich interpretierte und das zweite Postings ist durchaus differenzierter. Stimmt ja auch: sich mit niedlichen Tieren zu identifizieren verspricht mehr Publizität und Unterstützung als für weniger niedliche Tiere oder die unsichtbaren Grauen, wie beispielsweise in der industriellen Tierproduktion - gegen die aber natürlich trotzdem Initiativen aktiv sind.

    Eine Besonderheit besteht aber dennoch in der Bestialität der Robbenschlachtungen für ein Luxusprodukt. Wenn man sich vielleicht auch nicht an aktiven Protest beteiligt, die Zustände zu rechtfertigen, geht jedenfalls nicht.

    Ich nehme den Beschimpfungsteil also hiermit zurück, aber mit - höflichem Respekt - der Antropozentrismus ist philosophisch nun wirklich nicht mehr auf der Höhe. Das die Menschheit dennoch so handelt, macht den A. ja nicht vernünftiger.

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