Protest Rebellen für gewisse StundenSeite 3/3

Wer sich bei der Verbindung dieses respekta- blen Namens mit radikaler Systemkritik an die Exstipendiaten Gudrun Ensslin oder Horst Mahler erinnert fühlt, der ist allerdings auf dem Holzweg. »Diesen Weg wollen wir nicht gehen«, sagt Johannes unzweideutig. Auch Lena winkt genervt ab: »Gewaltfreiheit war nun wirklich das Erste, worauf wir uns verständigt haben.«

Die Rebellion von 68 indes sehen alle »eher als gutes Beispiel«. Jedenfalls, schränkt Justus ein, wenn man aus den Erfahrungen der Apo-Opas lerne: »Wir sind nicht dogmatisch. Wir denken nicht, dass wir die Guten sind und alle anderen die Blöden. Wir wollen auch nicht bloß eine Bewegung der Jugend bleiben. Darüber, wie wir in Zukunft leben wollen, müssen alle Altersgruppen miteinander diskutieren.«

Und wie soll das gehen, wenn die Jungen allen Institutionen aus dem Weg gehen? Warum treten sie nicht beispielsweise bei Attac ein? »Nicht schlecht«, meint Justus, »aber nicht eindeutig systemkritisch.« Drücken sich die neuen Spontis nicht vor der oft quälenden Kompromisssuche in jener Demokratie, die zu verteidigen sie sich anmaßen? Das bestreitet Lena energisch: »Gequält haben wir uns auch. Wir entscheiden alles basisdemokratisch.« Und warum versuchen politische junge Leute nicht, die Parteien von innen heraus zu verändern? »Eine berechtigte Frage«, meint Justus. »Aber zurzeit geht Veränderung nur von außen.« Und Johannes meint: »In den Parteien werden wichtige Entscheidungen doch gar nicht mehr unten getroffen. Wir wollen, dass uns mehr zugemutet wird.«

Auf die Zumutung in umgekehrter Richtung, im Bundestag, reagierten viele Abgeordnete empört, nicht nur aus politischen Gründen; die eingesprungene vermeintliche Guerilla hatte ihnen schlicht einen gehörigen Schrecken eingejagt. In den Reihen der linken Parteien habe er allerdings, behauptet Johannes, auch »einzelne aufmunternde Blicke« gesehen.