"Null Toleranz für Grauzonen"
ZEITmagazin LEBEN: Herr Ackermann, vor zwei Wochen hat die Deutsche Bank einen Rekordgewinn vorgelegt: 9,6 Milliarden Euro Erträge im ersten Quartal, eine Zunahme gegenüber dem Vorjahr um 20 Prozent. Sind Sie in Siegerlaune?
Josef ACKERMANN: Wir sind unter den Weltbesten! Das ist schon eine tolle Entwicklung. Wenn es der Bank so gut geht, geht es mir auch gut.
ZEITmagazin LEBEN: Rekorde können zwiespältig sein. Man fragt sich, was noch kommen kann, der Druck wächst. Kennen Sie dieses Gefühl?
Ackermann: Ja, sehr. Es ist verrückt, wie schnell die Erwartungshaltung angepasst wird. Als wir vier Prozent Rendite hatten und von 25 Prozent sprachen, haben viele gesagt, das sei nicht zu schaffen. Jetzt sind wir bei 45 Prozent, da sind 25 Prozent schon eine große Enttäuschung. Der Erwartungsdruck steigt. Aber ich bin überzeugt, dass wir noch besser werden können. Der Druck treibt mich auch an. Ich empfinde es als motivierend, wenn man weiß, dass die Finanzwelt auf etwas wartet.
ZEITmagazin LEBEN: Wenn man erfolgreich ist, hat man viele Freunde, auch viele falsche. Wie viele Leute gibt es in der Bank, denen Sie vertrauen?
Ackermann: Sehr viele Menschen. Als ich beim Mannesmann-Prozess vor Gericht stand
ZEITmagazin LEBEN: …Sie waren wegen Untreue angeklagt, weil Sie als Aufsichtsratsmitglied der Zahlung von hohen Prämien zugestimmt hatten…
Ackermann: …hätten viele sich abwenden können, ich hätte ja stürzen können. Aber ich habe eine unglaubliche Unterstützung erlebt, die mich tief beeindruckt hat.
ZEITmagazin LEBEN: Die meisten erfolgreichen Menschen behaupten oder glauben sogar, sie seien von Menschen umgeben, die sie jederzeit ehrlich kritisieren. Oft ist das aber gar nicht so, es gibt einen vorauseilenden Gehorsam. Macht Erfolg einsam?
Ackermann: Das Gefühl, dass nur gute Botschaften an mich herangetragen werden, kenne ich eigentlich wenig. Ich sage immer: Don’t shoot the messenger – sagt ganz offen, was ihr denkt. Ich tue das selbst auch – was gerade in Deutschland manchmal missverstanden wurde. Als es 2005 um Stellenabbau und „Rekordgewinn“ ging, haben viele gesagt: Das muss man doch nicht so deutlich aussprechen. Das widerspricht mir zutiefst. Ich stehe für Klarheit und Ehrlichkeit.
ZEITmagazin LEBEN: Wie ist es umgekehrt: Gibt es für Sie im Berufsleben Orte der totalen Offenheit?
Ackermann: Das ist in der Mediengesellschaft schwierig geworden. Was im obersten Management der Bank besprochen wird, geht nicht hinaus, das ist en famille . Im weiteren Umfeld, oft auch im Gespräch mit der Politik, ist das nicht so sicher. Positiv hervorheben möchte ich Angela Merkel. Was man mit ihr bespricht, bleibt absolut vertraulich.
ZEITmagazin LEBEN: Sie behaupten, die deutsche Kanzlerin sei mächtiger als der Chef der globalisierten Deutschen Bank. Kokettieren Sie da nicht?
Ackermann: Ich meine das sehr ernst, wenn ich sage, dass die Macht in einem Land bei der nationalen Politik liegt und nicht bei der Wirtschaft. Die Wirtschaft hat im globalen Umfeld viel Einfluss, aber in jedem Markt müssen wir uns mit nationalen Regierungen, Interessen und Aufsichtsbehörden auseinandersetzen. Die Politik ist eine sehr bestimmende Kraft für unser Verhalten in den einzelnen Ländern.
ZEITmagazin LEBEN: Worin liegt die Macht der Politik im Unterschied zur Macht der Wirtschaft?
Ackermann: Die Politik kann über die Öffentlichkeit viel Druck ausüben. Die Glaubwürdigkeit der Politik und des Staates ist im Vergleich zu Unternehmen beträchtlich. Wenn die Politik uns etwas unterstellt, ist es sehr schwierig, sich dagegen zur Wehr zu setzen.
ZEITmagazin LEBEN: Haben Sie ein Beispiel?
Ackermann: Im Jahr 2004 hatten wir einen sogenannten Rekordgewinn – der übrigens im ganzen Jahr nicht viel größer war als heute in einem Quartal – und haben gleichzeitig Stellen abgebaut. Die Medien haben unsere Strategie zunächst eigentlich außerordentlich fair kommentiert. Dann kam die Nachricht von den fünf Millionen Arbeitslosen. Plötzlich waren die 1900 Arbeitsplätze der Deutschen Bank ursächlich für die hohe Arbeitslosigkeit. Da waren wir machtlos. In einer solchen Situation haben die Aussagen von Politikern deutlich mehr Wirkung. Außerdem kann der Staat Rahmenbedingungen festsetzen. Die Steuersätze machen nicht die Unternehmen.
ZEITmagazin LEBEN: Die gehen allerdings weg, wenn die Steuersätze zu hoch sind.
Ackermann: Das wäre eine Reaktionsmöglichkeit. Aber erstens ist das nicht meine Art, wir wollen mitgestalten und mitdiskutieren. Und zweitens ist das mit dem Weggehen gar nicht so einfach. Es ist mit gewaltigen Nachteilen verbunden, und es ist ein gefährliches Spiel. Sie gehen ins nächste Land, dann werden dort die Rahmenbedingungen verändert. Und dann? Gehen Sie wieder? Damit verlieren Sie Ihre Basis. Das Drohpotenzial der Wirtschaft hat einen begrenzten Umfang.
ZEITmagazin LEBEN: Also ist die Politik für die Wirtschaft nicht unwichtiger geworden, wie es immer heißt?
Ackermann: Nein, eindeutig wichtiger! Wirtschaftsführer werden immer mehr politisch, immer mehr staatsmännisch, nicht unbedingt in ihrem Verhalten, aber in ihrem Interesse. Die Politik agiert oft sehr national, weil die Wahlaussichten der Politiker trotz aller Globalisierung national bestimmt sind. Die Wirtschaft funktioniert aber anders. In einem multinationalen Konzern liegt der Schwerpunkt weniger darauf, wie erfolgreich ein Geschäftsbereich allein in einem regionalen Markt ist. Wichtiger ist, was er insgesamt auf globaler Ebene mit seinen Produkten und Angeboten erwirtschaftet. Das sind sehr unterschiedliche Ausgangslagen, die muss man erklären.
ZEITmagazin LEBEN: Der Fall Siemens ist so ein Fall, der vielen Bürgern, auch Politikern schwer verständlich ist. Klaus Kleinfeld legt einen Rekordgewinn vor – und muss gleichzeitig gehen. Warum eigentlich?
Ackermann: Als Aufsichtsrat kann und will ich zu Interna nichts sagen. Nur so viel: Klaus Kleinfeld musste nicht gehen. Vor seiner Vertragsverlängerung sollten weitere Untersuchungen zu den Korruptionsvorwürfen abgewartet werden. Das wollte er nicht und ist deshalb zurückgetreten.
ZEITmagazin LEBEN: Ist es mit der Korruption und der Wirtschaft nicht ein bisschen wie mit der Tour de France und dem Doping: Wer in der globalisierten Welt mithalten will, muss mitmachen?
Ackermann: Lassen Sie mich das auf die Deutsche Bank beziehen. Es gibt kein Geschäft, das es wert ist, den eigenen Ruf zu ruinieren. Da gibt es überhaupt keine Grauzone, da gilt: null Toleranz. Ich kann auf mich bezogen sagen: Wenn in der Deutschen Bank systematisch solche Dinge aufbrechen würden, würde ich morgen zurücktreten. Denn entweder war ich Teil davon, dann gehöre ich sowieso weg, oder ich habe es nicht gewusst, dann habe ich nicht geführt. Wenn wir nur ansatzweise Grauzonen zulassen, ist das nicht mehr kontrollierbar. Wir tolerieren keinerlei Rechtsverstöße. Der Reputationsschaden wäre so gewaltig, auch der finanzielle Schaden, bis dahin, dass Sie Aufträge verlieren, weil Sie nicht mehr als zuverlässiger Partner gesehen werden.
ZEITmagazin LEBEN: Aber ist es wirklich möglich, einen hierzulande gültigen Ehrenkodex einzuhalten, wenn in anderen Ländern nach ganz anderen Spielregeln gespielt wird?
Ackermann: Das ist ein Problem. Aber da gibt es für mich wirklich keine Entschuldigung. Wir halten die höchsten Standards überall ein. Es kommt hinzu, dass Entwicklungsländer sich heute auch beraten lassen und Spielregeln ändern. Dann können Sie nicht sagen: „Aber bei euch war es doch früher immer so!“ Wir gehen in der Deutschen Bank sogar noch weiter. Wir machen auch im steuerlichen Bereich Transaktionen nicht mehr, wenn wir davon ausgehen, dass das „Schlupflöcher“ sind, die in den nächsten Jahren geschlossen werden könnten. Zudem galt früher der Grundsatz: Solange die Politik mit einem Regierungschef diplomatische Beziehungen pflegt, ist das auch ein guter Kunde. Das hat sich längst geändert.
ZEITmagazin LEBEN: Wie disqualifiziert man sich als Kunde?
Ackermann: Wenn die Vermutung besteht, dass jemand durch Geldwäscherei oder andere kriminelle Machenschaften zu Geld gekommen ist oder wenn es sich um einen Diktator handelt, der sich mit unrechtmäßigen Machenschaften Vermögen angeeignet hat, akzeptieren wir ihn als Kunden nicht.
ZEITmagazin LEBEN: Ohne Moral geht es also nicht in der Wirtschaft?
Ackermann: Für mich ist die Wirtschaft viel moralischer, als sie dargestellt wird. Vorausgesetzt, man sagt, Leistung darf auch honoriert werden – was mein festes Bekenntnis ist. Aber wenn es um Geschäfte geht, bei denen man sich in kriminellen Grauzonen bewegt, gibt es einen ganz hohen moralischen Anspruch. Ich erinnere mich nicht, dass wir je gesagt hätten: „Das ist unmoralisch, aber profitabel.“ Das habe ich noch nie gehört, und es würde auch niemand wagen, das zu sagen.
ZEITmagazin LEBEN: Die Rolle des Chefs der Deutschen Bank ist in Deutschland etwas Besonderes. Wollen Sie Vorbild sein?
Ackermann: Der Vorwurf, dass ich nicht ehrbar oder nicht moralisch bin, würde mich viel mehr treffen als der Vorwurf, ich hätte das Unternehmen nicht erfolgreich geführt. Darum hat mich auch in der Debatte um die Mannesmann-Prämien verletzt, dass ich bisweilen in eine unmoralische Ecke gestellt wurde durch eine Handlung, die nach meinem Verständnis rechtmäßig und international üblich war. Ob ich als Vorbild dienen sollte? Im Unternehmen selbst würde ich alles dafür tun. Was die Wirkung nach außen angeht: Ich halte nicht so viel vom Heiligenschein. Ich bin ein normaler Mensch mit allen Stärken und Schwächen.
ZEITmagazin LEBEN: Also ist die Erwartung, der Deutsche-Bank-Chef müsse Vorbild sein, ein Missverständnis?
Ackermann: Ich glaube, dass die Menschen im Moment wenige Leitfiguren haben, weder in der Politik oder in der Kirche noch in der Gesellschaft und in der Wirtschaft. Wer wie ich heute in der Wirtschaft weltweit unterwegs ist, kann etwas dazu beitragen, die Angst vor der Globalisierung abzubauen. Wir können auch zeigen, dass die Wirtschaft gerade um die moralischen Anforderungen sehr kämpft. Bei unseren Führungskräftekonferenzen verbringen wir beträchtliche Zeit damit, zum Beispiel Grenzfälle durchzuspielen. Wir bilden also auch die Mitarbeiter in diesen Fragen aus, viel intensiver als früher.
ZEITmagazin LEBEN: In der öffentlichen und politischen Diskussion in Deutschland ist der Ausdruck „die Ackermänner“ zum Synonym geworden für skrupellosen Kapitalismus. Schmerzt Sie das?
Ackermann: Wenn damit „skrupelloser Kapitalismus“ gemeint ist, schmerzt mich das, ja, weil es sicher auf mich nicht zutrifft, nicht vom Lebensstil her und nicht vom Denken und Fühlen. Wenn man damit ein effizientes Wirtschaftssystem meint, wo Gewinn Voraussetzung ist, um soziale Aufgaben wahrzunehmen, dann kann ich gut damit leben.
ZEITmagazin LEBEN: Wir fürchten, es ist eher das Erstere gemeint.
Ackermann: Klar. Aber ich glaube, mir hat nie jemand unterstellt, dass ich unmoralisch bin. Es war mehr die Angst, dass diese Art des Wirtschaftens vieles Liebgewonnene in Deutschland verdrängt.
ZEITmagazin LEBEN: Gibt es so etwas wie einen „Raubtierkapitalismus“, oder ist das eine Schimäre?
Ackermann: Der Kapitalismus ist – wenn auch ein hartes System – die Basis für unseren wirtschaftlichen und sozialen Erfolg. Wir zahlten zum Beispiel 2006 wesentlich mehr Steuern, als wir vor fünf Jahren insgesamt weltweit verdient haben. Außerdem haben wir im vergangenen Jahr für soziale und kulturelle Zwecke 85 Millionen Euro ausgegeben. Und wenn man gesehen hat, wie die immerhin zweitgrößte Bank Deutschlands übernommen wurde, muss ich sagen: Das wollten wir für die Deutsche Bank verhindern. Wir mussten alles tun, um profitabel und effizient zu sein und damit auch wieder ein Schwergewicht unter den Banken dieser Welt zu werden. Ich glaube, es wird immer mehr erkannt, dass das auch im Interesse des Landes ist.
ZEITmagazin LEBEN: Viele Deutsche verbinden mit Ihnen vor allem „viel Geld, Ihr Jahresgehalt beträgt 13,2 Millionen Euro. Vizekanzler Franz Müntefering gehört zu Ihren größten Kritikern…
Ackermann: …gehörte! Mir wurde jüngst die Aussage zugetragen, er habe gesagt: „Hätten wir doch mehr Ackermänner in Deutschland! Und es würde mich freuen, wenn es stimmt.
ZEITmagazin LEBEN: Jedenfalls unterscheidet er gern zwischen „verdienen“ und „bekommen.“ Würden Sie sagen, dass Sie Ihr Gehalt verdienen oder bekommen?
Ackermann: Dass ich es bekomme, ist ein Fakt. Ob ich es verdiene, entscheide nicht ich, sondern entscheidet der Aufsichtsrat, der mein Gehalt festlegt. Und wenn der das Gefühl hat, ich sollte so viel bekommen, findet er wohl auch, ich verdiene es. Aber Spaß beiseite. Es gibt einen Punkt, der ist kaum vermittelbar. Ich bin in der Deutschen Bank vielleicht unter den ersten fünfzehn, also bei Weitem nicht der Spitzenverdiener. Ich bekomme nicht einmal ein Drittel von dem, was meine Kollegen in ausländischen Banken verdienen. Auch die Mitarbeiter haben die Erwartung, dass der Chef der Deutschen Bank im Vergleich gut dasteht.
ZEITmagazin LEBEN: Sie meinen, Ihr Gewicht wird an Ihrem Gehalt gemessen?
Ackermann: Absolut. Als ich zur Deutschen Bank kam, hatte ich zwei Millionen Mark. Wenn ich heute ein vergleichbares Gehalt hätte, würde ich jeden Respekt verlieren. Man würde sagen: „Der hat keinen Marktwert.“ Das hat uns damals auch bewogen, die Gehaltsstrukturen zu ändern. Aber natürlich ist das aus der Logik einer Welt gesprochen, die nicht öffentlich darstellbar ist, das ist mir auch klar.
ZEITmagazin LEBEN: Jemand, der Ihre Welt sehr gut kennt, der Bundespräsident und ehemalige Währungsfonds-Chef Horst Köhler, wünscht sich „mehr Maß und Mitte“ bei den Managergehältern, die Fähigkeit zur Selbstbeschränkung und auch zum guten Vorbild. Spricht er da populistisch?
Ackermann: Für mich kommt es nicht nur darauf an, wie viel man bekommt, sondern auch, wie man damit umgeht. Ich habe einmal gesagt: „Ich lebe kein Luxusleben.“ Darauf hat man mir vorgehalten, dass ich Bordeaux trinke. Ich gebe zu, ich trinke gerne einen guten Wein. Ich habe hier in Frankfurt und an anderen Orten der Welt eine schöne Wohnung, aber sicher nicht die Villa, die sich manch einer vorstellt. Ich bin der festen Meinung, dass man das System nicht ausbeuten darf, indem man zum Beispiel seinen Wohnort nach dem geringsten Steuersatz aussucht. Man sollte auch in seinem Auftreten und dem der Familie ein bisschen Bescheidenheit an den Tag legen, nicht gespielte, sondern echte Bescheidenheit. Aber Maß und Mitte ist zugegebenermaßen sehr relativ.
ZEITmagazin LEBEN: Wo fängt für Sie Reichtum an?
Ackermann: Als ich nach dem Studium in der Schweiz mit umgerechnet etwa 20000 Euro begonnen habe, habe ich mich sehr reich gefühlt. Ich konnte mir Dinge erlauben, die ich als Student überhaupt nicht kannte! Heute habe ich ein Vielfaches. Brauche ich das? Nein. Gebe ich das aus? Auch nicht. Man gibt ja auch einiges.
ZEITmagazin LEBEN: Sie meinen Spenden? In München sollen Sie den Aufbau eines kompletten Stadttheaters finanziert haben.
Ackermann: Ich habe einen beträchtlichen Beitrag geleistet, aber darüber spreche ich nicht. Reichtum – das habe ich beim Mannesmann-Prozess erlebt – ist für mich Sicherheit. Die Stelle zu verlieren und dennoch nicht ins Bodenlose zu stürzen. Die Sicherheit, dass man unabhängig ist, jederzeit gehen kann, gibt unglaublich viel Souveränität, das ist wirklich ein gutes Gefühl. Und das ist Reichtum.
ZEITmagazin LEBEN: Gibt es etwas, was Sie sich finanziell leisten könnten, aber sich nicht leisten würden?
Ackermann: Unzählige Dinge. Oberflächlicher Luxus ist mir zutiefst zuwider. Alles Abgehobene mag ich überhaupt nicht, weder im täglichen Leben noch in anderen Dingen.
ZEITmagazin LEBEN: Also keine Yacht?
Ackermann: Keine Yacht, keine Flugzeuge. Das bin ich nicht. Ich würde mich vor mir selbst schämen.
ZEITmagazin LEBEN: Was macht Sie glücklich?
Ackermann: Als ehrgeiziger Mensch bin ich glücklich, wenn das, was ich tue, erfolgreich ist. Diesen Erfolg der Bank erreicht zu haben, gegen viele, viele Widerstände, gibt mir ein gutes Gefühl. Gesundheit und ein intakter Freundeskreis sind wichtig. Glücklich macht mich, wenn ich neue Dinge entdecken kann. Ich reise sehr gerne.
ZEITmagazin LEBEN: In New York haben Sie Gesang studiert.
Ackermann: Als ich in New York angefangen habe zu arbeiten, nahm mich ein Studienfreund meiner Frau mit zu einem ungarischen Gesangslehrer. Wir hatten ein gutes Jahr lang jeden Samstag zuerst eine Stunde Gesang, und dann haben wir im Studio zusammen weitergesungen.
ZEITmagazin LEBEN: Was singen Sie, klassische Musik?
Ackermann:La Traviata und Die Macht des Schicksals, so etwas, Arien.
ZEITmagazin LEBEN: Wann haben Sie zuletzt gesungen?
Ackermann: Ich singe oft, unter der Dusche und wenn ich allein im Auto bin.
ZEITmagazin LEBEN: Singen Sie nur, wenn Sie allein sind?
Ackermann: Allein und in der Familie. Ich kann nicht gut Klavier spielen, ich kann nicht gut singen, aber beides zusammen tue ich furchtbar gerne.
ZEITmagazin LEBEN: Sie sagen, dass Sie ehrgeizig sind. Was treibt Sie an?
Ackermann: Ich stamme aus einer kleinen Schweizer Gemeinde, aus einem guten bürgerlichen Mittelstand, wo Wert auf Leistung gelegt wurde. Mein Vater hat es aus ganz einfachen Verhältnissen als Arzt in mittelständische Verhältnisse gebracht. Immer den nächsten Schritt zu machen war etwas ganz Selbstverständliches. In der Schule, im Sport, wir wollten immer gut sein.
ZEITmagazin LEBEN: Wären Sie damit zufrieden gewesen, die Nummer zwei zu sein?
Ackermann: Als der Ruf zur Deutschen Bank kam, hätte ich nicht im Traum erwartet, dass ich da je die Nummer eins werde.
ZEITmagazin LEBEN: Sie wären also prinzipiell lieber ein kleiner Fisch im großen Teich als ein großer Fisch im kleinen Teich?
Ackermann: Es gibt den berühmten Satz von Caesar: Malo hic esse primus quam Romae secundus – Lieber in einem kleinen Dorf der Erste sein als in Rom der Zweite. Ich dagegen bin lieber in Rom der Zweite. Es ist wirklich so. Deshalb bin ich damals auch gern nach Deutschland gekommen. Aus der schweizerischen Dimension in die europäische zu gehen hat mich außerordentlich fasziniert. Ich bin gerne bei großen Dingen dabei.
ZEITmagazin LEBEN: Was bedeutet Ihnen Ehre?
Ackermann: Ein Mensch kann seine Ehre sehr schnell verlieren. Anders ausgedrückt: Ein gutes Image aufzubauen braucht sehr lange. Verlieren kann man es mit einer einzigen Handlung. In der Schweiz hatte ich einen sehr guten Ruf, auch ethisch und moralisch. Dann kam ich nach Deutschland. Es war eine der ersten Sitzungen im Präsidialausschuss, als wir bei Mannesmann die Entscheidung über die Prämien treffen mussten. Und dann bin ich jahrelang in eine unmoralische oder ehrenrührige Ecke gestellt worden. Das war für mich das Schwierigste.
ZEITmagazin LEBEN: Was wäre bei dem Prozess der Punkt gewesen, wo Sie Ihre Ehre verloren hätten?
Ackermann: Wenn das Urteil des Bundesgerichtshofes…
ZEITmagazin LEBEN: …der den Freispruch in der Anklage wegen Untreue kassiert hat…
Ackermann: …wenn dieses Urteil obsiegt hätte, wäre ich sofort gegangen, überhaupt keine Frage. Mannesmann wurde überwiegend politisch gesehen. Die Mehrheit der Rechtsexperten hat während des gesamten Verfahrens nichts strafrechtlich Relevantes festgestellt. Aber wenn ich generell etwas tun würde, was ich selbst moralisch wirklich nicht vertreten kann, dann habe ich die Ehre verloren. Und dann gehe ich.
ZEITmagazin LEBEN: Was war die schwerste Niederlage Ihres Lebens?
Ackermann: Die interne Auseinandersetzung, die 1996 zu meinem Weggang bei der Credit Suisse führte. Wahrscheinlich war es ja auch ein bisschen anmaßend, sich mit 47 Jahren gegen das Establishment aufzulehnen. Natürlich ist es schön, dass zehn Jahre später das Konzept realisiert worden ist, für das ich eingestanden habe. Zudem eröffnete mir der Schritt eine weitere, sehr attraktive Karrierechance.
ZEITmagazin LEBEN: Stärken Niederlagen, oder schwächen sie?
Ackermann: Ich glaube, sie machen menschlicher. Mich haben sie auch stärker gemacht in dem Gefühl: Da kann einen nichts mehr umbringen.
ZEITmagazin LEBEN: Woran erkennt man die herannahende Niederlage?
Ackermann: Man spürt natürlich, dass diejenigen, die opportunistisch sind, sich schon ein bisschen neu orientieren. Wenn ich beim Mannesmann-Prozess gespürt hätte, dass die Bank sich von mir distanziert, hätte ich das als Signal der Niederlage empfunden. Aber das hat eben nicht stattgefunden.
ZEITmagazin LEBEN: Zu Beginn des Prozesses haben Sie den viel zitierten Satz gesagt: „Deutschland ist das einzige Land, wo diejenigen, die erfolgreich sind und Werte schaffen, deswegen vor Gericht stehen.“ Würden Sie diesen Satz heute noch einmal so sagen?
Ackermann: Ich war verärgert über diesen Prozess, und ich war auch trotzig, das gebe ich gerne zu. Wir standen in diesem Blitzlichtgewitter, die Kameras ganz dicht vor dem Gesicht, so was wünsche ich wirklich niemandem, das war schon demütigend. Da kam eine Journalistin von hinten heran und fragte: „Was machen Sie heute Abend?“ Ich sagte: „Ich fahre nach Davos zum World Economic Forum.“ Sie fragte: „Was werden Sie dort erzählen?“ Und dann habe ich diesen Satz gesagt, total spontan. Ich muss aber eines sagen, und das gilt genauso für die „Peanuts“ von Hilmar Kopper: Bei Wirtschaftsführern ist ein menschlicher Ausrutscher lebensbegleitend. Politikern verzeiht man leichter. Ich habe bestimmt Tausende von netten Sprüchen gebracht, dieser einzelne, negative wird immer herausgenommen.
ZEITmagazin LEBEN: Wie hat der Prozess Ihr Verhältnis zu Deutschland verändert?
Ackermann: Er hat mein Verständnis für gewisse deutsche Mentalitäten geschärft. Zwei Dinge waren interessant: Was Staatsanwälte in den Raum setzten, war die Wahrheit. In anderen Ländern, auch in der Schweiz, wird der Staat mehr hinterfragt und kritisiert. Diese Staatsgläubigkeit, auch in den Medien, war für mich etwas Sonderbares und Neues. Aber ich habe auch gerade während dieser Zeit in Deutschland viel Schönes erlebt und sehr viel Unterstützendes. Das hat mein Verhältnis zu Deutschland vielleicht sogar vertieft, auf jeden Fall nicht verschlechtert, sonst wäre ich nicht geblieben und würde mich auch nicht so für Deutschland einsetzen.
ZEITmagazin LEBEN: Wie deutsch ist die Deutsche Bank heute noch?
Ackermann: Für die Mitarbeiter ist die Deutsche Bank heute eine multikulturelle, globale Bank, innerhalb derer für den Aufstieg die persönliche Leistung zählt. Wenn Sie die Aktionärsstruktur anschauen, sind wir rund zur Hälfte in ausländischem Eigentum. Aber Deutschland ist unser Heimatmarkt, hier sind wir verwurzelt. Das ist etwas, das ich auch lernen musste.
ZEITmagazin LEBEN: Schuldet die Deutsche Bank Deutschland etwas, gibt es so etwas wie eine patriotische Pflicht, der Regierung mit Rat und Tat und auch finanzieller Unterstützung bei bestimmten Projekten zur Seite zu stehen?
Ackermann: Mit Rat und Tat, gar keine Frage. Wenn es um die finanzielle Seite geht, ist das ein zweischneidiges Schwert. Wir können keine Dinge tun, die kommerziell keinen Sinn machen, nur um Deutschland einen Liebesdienst zu erweisen. Aber wenn es kommerziell vertretbar ist, tun wir in Deutschland Dinge, die wir in anderen Ländern nicht tun würden. Unsere Beteiligung an EADS oder unsere Beteiligung an der Deutschen Börse waren Zeichen einer besonderen Verpflichtung gegenüber Deutschland, die wir wahrscheinlich in einem anderen Land nicht gemacht hätten.
ZEITmagazin LEBEN: Die Beteiligung am europäischen Raumfahrtkonzern EADS war also auch kommerziell sinnvoll und nicht nur eine patriotische Geste?
Ackermann: Als Frau Merkel mich angerufen hat, habe ich sofort zugesagt, dass wir das wohlwollend prüfen. Aber prüfen mussten wir es – sonst würden wir übrigens der Untreue angeklagt, das wäre Verschleuderung von Aktionärsvermögen. Wir dürfen nicht sagen, das haben wir einfach Deutschland zuliebe gemacht.
ZEITmagazin LEBEN: Wird es die Deutsche Bank in zehn Jahren noch geben?
Ackermann: Unsere Zielsetzung ist ganz klar, dass es in zehn Jahren eine noch größere, noch erfolgreichere Deutsche Bank gibt, die nach wie vor aus Deutschland heraus geführt wird.
ZEITmagazin LEBEN: Sie haben schon sehr früh gesagt: „Es gibt ein Leben nach der Deutschen Bank“ und das auch terminiert auf das Jahr 2010. Was kommt danach?
Ackermann: Bestätigt, nicht terminiert. Bis dahin läuft mein Vertrag. Ich sage das nicht als Floskel, sondern ich glaube wirklich, wenn man vieles mitbekommen hat, sollte man auch einiges zurückgeben. Und zwar am besten dort, wo man Stärken oder Erfahrungen hat, die andere nicht haben. Ich glaube, ich kann aus meiner Erfahrung im globalen Umfeld jungen Menschen viel geben, auch ohne ein brillanter Intellektueller zu sein. Ich werde also sicher an Universitäten aktiv werden.
ZEITmagazin LEBEN: Josef Ackermann in Cordhosen in der Cafeteria statt in dunklem Anzug hinter Glas?
Ackermann: Warum nicht? Sie werden es erleben.
Das Gespräch führten Tina Hildebrandt und Matthias Nass
- Datum 24.5.2007 - 09:54 Uhr
- Quelle DIE ZEIT, 24.05.2007 Nr. 22
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Wäre gut, wenn man vor dem Lesen des ganzen Interviews mitgeteilt bekäme, wer diejenigen sind, die das Gespräch mit dem Interviewpartner führen.
wann kann sich eigentlich einer der 1900 FTE (Full time employees oder ganz cool "warm bodys") in der "Zeit" äußern?
mit einem fröhlichen Victory-Zeichen !
Übrigens: Die Gänsefüßchen bei "Zeit" sind absichtlich gesetzt, Sie wissen schon
Interessantes Interview. Der Text ergänzt die Zeit-Rubrik Korruption ganz wunderbar. Er zeigt, dass und wieso die Reduktion des Begriffes auf die rein materielle Bestechlichkeit ein echtes Problem darstellt für unsere Gesellschaft: Es sind die Größenordnungen, Dummkopf! Im lateinischen Ursprung bedeutet corrumpere nämlich nicht umsonst auch verderben, entkräften oder entstellen. Wenn Herr Ackermann des Lateinischen tatsächlich mächtig wäre, müsste ihm das eigentlich zu denken geben.
Leute wie Josef Ackermann können auf ihre Art ganze Gesellschaften verderben, entkräften und entstellen, und zwar ohne dafür auch nur einen einzigen Euro mehr anzunehmen, als ihnen ebenfalls korrupte, zumindest aber Scheuklappen tragende Vorstände freiwillig in den Rachen werfen. Im reinsten Sinn der Wiki-Korruptions-Definition missbrauchen sie eine „Vertrauens“-Stellung, die lediglich auf ihren virtuellen „Marktwert“ gegründet ist. Sie nutzen diese Stellung, um für sich oder ihr Unternehmen Vorteile zu erlangen, auf die kein rechtlich begründeter Anspruch besteht und die ihren Konkurrenten, den von ihnen wirtschaftlich Abhängigen und letztlich dem Staatswesen mehr als nur zum Nachteil gereichen. Männer wie Ackermann missbrauchen ihre Stellung, um im globalen Maßstab Klimaveränderungen zu betreiben.
9,6 Milliarden Euro Erträge im ersten Quartal und eine Zunahme gegenüber dem Vorjahr um 20 Prozent, sind ein derartiger Klimaveränderungen. 45 Prozent Rendite ein anderer. Ein Spitzenrang im Weltranking ein persönlicher Prestigevorteil für den Chef. Vom Jahresgehalt noch gar nicht zu reden. Nein, ein Mann, der es sich schon im Interesse seiner Reputation nicht erlaubt, 13.2 Millionen Euro jährlich in Flugzeuge oder Yachten zu investieren, braucht nicht extra bezahlt zu werden. Er kennt andere, reinere Freuden. Das macht ihn allerdings nicht weniger korrupt, nicht weniger zerstörerisch in seiner Wirkung. Das könnten womöglich die 1.900 Entlassenen des Jahres 2004 bestätigen. Genau so, wie die afrikanischen Opfer jener extrem lernfähigen Chinesen, die, dem Auftrag ihrer Regierung folgend, eben so reich zu werden versuchen, wie es die Ackermänner Europas und Nordamerikas schon sind.
Ackermann weiß ganz genau, warum er Angela Merkel und Franz Müntefering hofiert. Politik, sagt er, wird immer wichtiger für die Wirtschaft. Und Wirtschaft wird immer politischer in ihren Interessen. Nicht so sehr, weil die Politik via Öffentlichkeit "viel Druck ausüben" könnte, wenn sie denn wollte. Um die Öffentlichkeit scheren sich Leute wie Ackermann kaum. Auch die Tatsache, dass die Glaubwürdigkeit eines Staates in Geldangelegenheiten noch immer beträchtlich ist, spielt nur eine untergeordnete Rolle. In einer Demokratie jedoch bedarf es der Politik, Richtungen vorzugeben, Rahmen zu setzen und gesetzliche Vorgaben zu liefern. International wie national. Jeder Rechtsstreit kostet Geld, jeder Staatsstreich Einfluss.
Die Wirtschaft möchte bei der Erstellung der Vorgaben, denen sie zu folgen hat, nur all zu gern mitwirken. Das ist menschlich und verständlich, aber weil das so ist, verkauft Josef Ackermann schöne Worte. Hier ein Lob an die Kanzlerin, da eines an ihren Stellvertreter, dort eines an das Land, das „seine“ Bank im Namen führt. Loyalitätsbekundungen kosten nichts und machen womöglich im entscheidenden Moment vergessen, was Politik eigentlich soll: Interessen ausgleichen.
"Das Gefühl, dass nur gute Botschaften an mich herangetragen werden, kenne ich eigentlich wenig", sagt Ackermann. Ich bin geneigt, ihm zu glauben. Und ich bin geneigt zu glauben, dass auch sehr viele andere „Entscheidungsträger“ in der Politik das Gefühl dafür, was mit ihnen passiert, entweder verloren haben oder nie besaßen. Ähnlich dem Süchtigen, der nicht (er-)kennt, was ihn entkräftet und verdirbt, bleibt auch in der „großen Politik“ Korruption oft unerkannt. Und nicht nur dort. Auf allen Ebenen lassen sich Menschen nur zu gern blenden. Die gesellschaftlichen Verluste, die dadurch entstehen, werden von niemandem auch nur geschätzt.
„Ich stehe für Klarheit und Ehrlichkeit“, tönt Ackermann. „Ich glaube, mir hat nie jemand unterstellt, dass ich unmoralisch bin.“ Hier irrt der Mann. Ich nämlich unterstelle es ihm und mit mir bestimmt auch einige andere. Ich weiß: Der Mann begreift ganz genau, was er tut. Er weigert sich nur, die Verantwortung dafür zu übernehmen. Und er weigert sich, die Realitäten zur Kenntnis zu nehmen. Sie sind schließlich nicht seine. Leute wie ich jedenfalls sind für Männer wie ihn vollkommen unsicht- und unhörbar. Diese Art der Wahrnehmungsstörung wird in Wandlitz ... äh: Heiligendamm gerade wieder in staatlichem Auftrag gepflegt. Deutschland schützt nicht nur seine eigenen, sondern auch alle übrigen Ackermänner aus Steuermitteln. Das, worin Josef Ackermann und ich eindeutig leben, nennt man in Anlehnung an ein modernes physikalisches Märchen "Parallelwelten".
natürlich hätte man sich dieses interview schenken können. aber auch die ZEIT ist ein kommerzielles unternehmen. da ist ein wenig hofberichterstattung ja nun das mindeste.
der mann - ich kann nicht einmal spekulieren - mag ja höchst honorig sein. indes, er spricht kaum als privatmensch.
aber um die ackermänner geht es gar nicht.
deutschland hat bis auf weiteres eine kapitalistische wirtschaftsverfassung. die hat ihre regeln, und die scheint der ackermann sehr gut zu beherrschen.
was nun?
entweder wir bejahen diesen kapitalismus - dann aber: vivat ackermann - oder wir machen uns gedanken, wie es anders ginge.
Die Argumente Ackermanns sind nicht schlecht, denn es gibt Dynamiken, die ein Einzelner nicht aufhalten kann.
Ackermann ist kein Täter, er will nur kein Opfer sein.
"Tätig" ist er nur als hoch effizienter Produktionsfaktor.
Das System?
Ist auch nicht schuld, denn der Kapitalismus ist besser als andere bekannte Systeme, ob es sich um Kommis oder um religiöse Fundis handelt (der Nationalismus besitzt in Zeiten der Globalisierung ohnehin keine umsetzbare Programmatik mehr).
Die Frage ist also, ob der Kapitalismus, so WIE er ist, noch gut genug ist.
Sicher ist, dass es DEN Kapitalismus nicht gibt.
Dann schon eher DEN deutschen Mittelstand, oder DEN französischen Film, oder DEN Islam.
Den Kapitalismus pauschal zu verurteilen verbietet sich deshalb, und das auch deshalb, weil er in einigen Ländern tatsächlich zu hohem allegemeinem Wohlstand geführt hat.
Allerdings, ein Kuriosum fällt schon ins Auge:
Die Ackermänner dieser Welt wirken wie aus einem spätbarocken Panoptikum.
Denn sie haben sechs Hände!
Zweie heben sie unschuldig in die Luft, und verweisen auf die Zwänge, denen sie selber ausgesetzt sind.
Mit zwei weiteren steigern sie - leider nicht in allen Fällen - den Wert ihres Unternehmens.
Und mit dem letzten Händepaar stopfen sie sich die Taschen voll.
Hierbei geht es nicht um eine einzelne Person, sondern um eine Tendenz.
Der Widerspruch zwischen Arm und Reich ist nicht nur der zwischen globalen Wohlstandsinseln und sozialen Aborten (und den vielen Variationen an menschlichem Elend dazwischen).
Der Widerspruch sitzt tiefer:
Es gibt seit Jahrzehnten eine immer weiter zunehmende materielle "Absicherung" (um nicht ins "Bodenlose" zu stürzen!) am oberen Ende, und durchaus auch in weiten Teilen des Mittelstands über vererbtem Vermögen - aber am unteren Ende der Gesellschaft teilweise tragische Sicherheitsverluste und Demütigungen für Beschäftigte und Unbeschäftigte.
Wenn eine Tendenz - egal in welche Richtung - korrekturlos fort läuft, dann erwächst daraus hohes menschliches Leid.
Niedrige Löhne, hohe Flexibilität, mangelhafte soziale Sicherheit, schlechte Arbeitszeiten, und ein immer höherer Druck durch Arbeitgeber und Staat, solche miesen Bedingungen zu akzeptieren - das alles wird immer wieder nur auf die selben abgeladen.
Herr Ackermann ist ein Mensch, und vermutlich gar kein so schlechter.
Und er hat ein Recht darauf, sich sicher zu fühlen und ruhig zu schlafen.
Aber andere eben auch!
Die Deutsche Bank wird sich riesig über diese kostenlose (?) Imagekampagne gefreut haben. Mit Sicherheit wäre ihr dieses Interview auch ein paar Mio. aus PR Kasse wert gewesen.
Unbedarfte Leser dürften nach diesem Interview, das raffiniert "harte Botschaften" mit persönlichen Bekenntnissen mischt, Ackermann tatsächlich für einen netten, integren Menschen halten und die Deutsche Bank für ein Vorzeigeunternehmen, dem jeder haut goût von Korruption ein Ekel ist.
Dabei trifft die vielzitierte Parallele zwischen Korruption und Doping im Radsport, die auch der Interviewer bemüht, hier mitten ins Schwarze.
Genauso wie sich die Telekom-Leitung bei den diversen Doping-Skandalen der Vergangenheit gegenüber den Sündern als Musterknabe profilierte, übrigens mit einem ganz ähnlichen Argument wie Ackermann, dass nämlich die internen und externen Kontrollen viel zu streng sind, als dass so etwas überhaupt passieren könnte, versucht Ackermann sich hier gegenüber Firmen wie VW und Siemens abzusetzten und den Musterknaben zu spielen.
Jeder kann sich selber einen Reim darauf machen, wie glaubhaft die Unschuldsbeteuerungen Ackermanns sind.
Genause wie die Radsport-Sender ARD und ZDF, die es im Zweifelsfall lieber auch nicht zu genau wissen wollten, obwohl das systematische Doping bei ALLEN Rennställen, die vorne mitfahren, für Insider immer ein offenes Geheimnis war, begibt sich auch die ZEIT mit diesem Interview in journalistisch und moralisch bedenkliches Gebiet.
Während Günther Wallraff ein paar Seiten vorher ein paar Callcenter als Kleingauner anprangert, wird hier jemandem der rote Teppich ausgerollt und so gründlich mit Persil gewaschen, dem ganz im Gegenteil eigentlich viel mehr kritische Reserve entgegengebracht werden sollte.
Denn während sich die Call-Center wissentlich in rechtlichen Grauzonen bewegen und sich die Lücken im Gesetz noch selber suchen müssen, ist die Situation bei Ackermann & Co. viel komplizierter.
Was einem bei allen Managern von VW und Siemens, die der Korruption überführt wurden, so unangenehm aufgefallen ist, ist, dass sich keiner von ihnen moralisch schuldig fühlt. Genauso wie Jan Ullrich argumentieren sie, niemanden betrogen zu haben, da es ja alle anderen genauso gemacht haben. Es gibt also kein absolutes Unrechtsbewusstsein mehr sondern nur ein relatives.
Zudem verfügen Konzerne wie die Deutsche Bank über ein so mächtiges Herr von Lobbyisten, deren die Netzwerke bis weit in die Politik und die Gesetzgebung hineinreichen. Jüngst sah man einen Beitrag im Fernsehen über eine Expertenanhörung im Finanzministerium. Es war gespenstisch anzusehen, wie deutlich diese Bereiche von (als Experten getarnten) Lobbyisten bestimmt werden. Die Parteipolitiker wirkten zum Teil kleinlaut und verunsichert gegenüber der Armada von Laptop-Kriegern.
Das alles zeigt, wie relativ Recht und Gerechtigkeit in unserem politischen System geworden sind.
Es ist nicht verboten mit Ackemann ein persönliches Interview zu führen, aber sich so als Wasserträger eines Größkonzern missbrauchen zu lassen, wie es in diesem Interview passiert, halte ich für höchst bedenklich.
Wer seine Motivation und sein unternehmerisches Handeln und dessen Ziele einzig dem Erwartungsdruck der Finanzwelt zuschreibt, hat als (selbst-)verantwortlicher Unternehmer abgedankt und macht sich zum Exekutionsgeilfen eines Finanzkapitalismus, welcher dem unternehmerisch-produktiven Kapitalismus immer mehr die Luft abschnürt. Unter diesen Vorzeichen sind die 85 Mio. Euro für Kulturelles bloss eine moderne Form von Ablasshandel - und damit eine kostspielige Fehlinvestition.
" ... Aber wenn es um Geschäfte geht, bei denen man sich in kriminellen Grauzonen bewegt, gibt es einen ganz hohen moralischen Anspruch. Ich erinnere mich nicht, dass wir je gesagt hätten: „Das ist unmoralisch, aber profitabel.“ Das habe ich noch nie gehört, und es würde auch niemand wagen, das zu sagen."
Aber ich sag es hier und jetzt: Das CrossBorderLeasing war in der Grauzone!
Unser Stadtkämmerer bekam leuchtende Augen als man ihm Millionen versprach..
Von uns bekam er monatelang Medienberichte über das, was CrossBorderLeasing ist. Der Kämmerer bekam Angst. Der Konsortialführer war eine Tochter der Deutsche Bank....
Helmuth Supik
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natürlich hätte man sich dieses interview schenken können. aber auch die ZEIT ist ein kommerzielles unternehmen. da ist ein wenig hofberichterstattung ja nun das mindeste.
der mann - ich kann nicht einmal spekulieren - mag ja höchst honorig sein. indes, er spricht kaum als privatmensch.
aber um die ackermänner geht es gar nicht.
deutschland hat bis auf weiteres eine kapitalistische wirtschaftsverfassung. die hat ihre regeln, und die scheint der ackermann sehr gut zu beherrschen.
was nun?
entweder wir bejahen diesen kapitalismus - dann aber: vivat ackermann - oder wir machen uns gedanken, wie es anders ginge.
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