Israel Bitte keine falschen VergleicheSeite 3/3
Hier liegt die Wurzel vieler Missverständnisse: Junge Israelis glauben nicht mehr an eine Konfliktlösung in absehbarer Zeit – weder mit friedlichen noch mit militärischen Mitteln. Sie reden lieber von »Konfliktmanagement« als von Frieden. Die Studentin Noa, deren Elternhaus von einer Katjuscha-Rakete zerstört wurde, vermisst in der deutschen und europäischen Kritik am Libanonkrieg die Anerkennung einer simplen Tatsache: Obwohl sich Israel sowohl aus Gaza wie aus Libanon vollständig zurückgezogen hat, flogen kurz danach wieder die Raketen von Hamas und Hisbollah. Woher nehmen die Ratgeber Israels die Gewissheit, fragt sie, dass die Araber Frieden schließen würden, wenn Israel alle besetzten Gebiete einschließlich der Siedlungen zurückgäbe? Die Möglichkeit, dass eine Mehrheit der Araber den Staat Israel dann immer noch von der Landkarte streichen möchte, wolle den Deutschen offenbar nicht in den Kopf, weil sie nicht in ihr Weltbild passe.
Es wäre viel gewonnen, wenn Deutsche wie Israelis ihre unterschiedlichen Haltungen zu Krieg und Frieden nicht ideologisieren würden. Ein Deutscher, der sich weder zu voreiligen Solidarisierungen noch zu besserwisserischen Verurteilungen hinreißen lässt, wird sehen, dass es so gut wie kein Argument gegen die israelische Regierungspolitik gibt, für das sich nicht einheimische Anwälte fänden. Er darf und soll fragen, wie es um die Weisheit eines Staates bestellt ist, der den versprochenen palästinensischen Nachbarstaat im Westjordanland mit über hundert illegalen Siedlungen und mit 550 roadblocks durchsetzt. Er darf und soll sich darüber wundern, dass die israelischen Besatzer in den vergangenen vier Jahrzehnten keine Infrastruktur im Westjordanland aufgebaut haben, die den Besetzten die Vorzüge einer halbwegs korruptionsfreien und technisch fortgeschrittenen Zivilisation zugänglich gemacht hätte. Das alles darf und soll er sagen und wird offene Ohren finden – vorausgesetzt, dass er sich nicht auf die Ideologie der friedlichen Lösbarkeit aller Konflikte versteift und die andauernde existenzielle Gefährdung Israels anerkennt.
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Und noch etwas: Natürlich soll der deutsche Besucher das wichtigste Holocaust-Museum der Welt, Jad Vaschem in Jerusalem, besichtigen. Aber danach darf er sich von seinen anstrengenden Gesprächen, in denen er womöglich von unumstößlichen Gewissheiten lassen musste, am Strand von Tel Aviv erholen. Es ist dort so gefährlich wie am Strand von Rimini, nur kurzweiliger und billiger.
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- Datum 03.08.2007 - 10:23 Uhr
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- Quelle DIE ZEIT, 02.08.2007 Nr. 32
- Kommentare 45
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etwas anders kann man dazu nicht sagen. Wenn ich in einer fremden Kultur unterwegs bin, sollte ich mich mit vorschnellen Urteilen zurückhalten. Dies gilt für Israel ebenso wie für den Iran.
Leider neigen wir aber bei Israel dazu, aus Angst vor der Vergangenheitskeule lieber ganz den Mund zu halten. Was sonst passieren kann, haben im Frühling 2007 Deutsche Bischöfe erfahren müssen. Wegen eben dieser im Artikel erwähnten Vergleiche gerieten sie ins Visier unseres werten Inlandsgehemdienstes (genannt: Verfassungsschutz). Dort befinden sie sich in guter Gesellschaft: Auch Jürgen W. Möllemann wurde dort einst erfasst, dann jedoch wegen vorzeitigen Ablebens wieder gestrichen.
Das empfinde ich als 1000 MAl schlimmer als einige, vielleicht zu vorschnelle Vergleiche. Es sagt eigentlich alles über die Freiheit unserer Diskussionskultur...
... im vergangen Sommer, nahezu taggenau zum Ausbruch des Krieges mit Libanon verbrachte ich erstmals eine Woche in Tel Aviv, die sicher nicht die letzte gewesen sein soll.
Die richtige Beobachtung, dass Deutsche keineswegs als Hassobjekte und ewiggestrige Finsterlinge betrachtet werden, entspricht dabei durchaus meiner Wahrnehmung.
Meine ganz besondere Zuneigung fuer Land und Leute gruendet jedoch auf dem Umstand, dass Menschen auch ohne die bitteren Erfahrungen, welche ihre Eltern oder sie selbst in Deutschland, bzw. durch Deutsche erleben mussten, sich unumwunden und direkt getroffen fuehlten, als ich ihnen meine Erlebnisse mit und in der REGION HANNOVER darlegte.
Als Enkel eines im Jahre 1933 von den Nationalsozialsten enteigneten Unternehmers aus dem Emsland wurde mir im Jahre 2004 in einem Schmierenstueck besonderer Art und Guete zunaechst das Betreten des eigenen Hauses verboten, spaeter eine "Anordnung zum Sofortvollzug der Raeumung" erteilt, da ich - so die unsinnige Behauptung - die Landschaft zersiedelte.
Der Abgrund von Behoerdenterror und allgemeiner Schadenfreude - insbesondere auf Seiten der hinlaenglich bekannten alternativen Gutmenschen gruen-schwarzer couleur - war ein Lehrstueck in Sachen Deutschland, wie man es nicht nur in Israel nicht mehr fuer moeglich gehalten haette.
Folgerichtig hatte und habe ich auch nicht die Absicht, dem vermeintlich besseren Deutschland dieser Tage eine Lanze zu brechen, .. und, glauben Sie mir, selten fand diese Einstellung so ungeteilten Zuspruch wie in Tel Aviv.
Vielleicht war ich einfach nur auf einer anderen Seite des Strandes als Sie ?
Gerade wenn man in Europa(keineswegs nur in Deutschland) auf das Thema Krieg zu sprechen kommt, wird man immer historische Vergleiche im Hinterkopf haben. Natürlich schwingen bei aktuellen Bildern von bombardierten Städten(sei es Beirut, Bagdad oder Belgrad) historische Parallelen wie Guernica, Coventry oder Dresden mit. Dies hat hier gottseidank dazu geführt, dass Krieg keineswegs mehr als "Fortsetzung der Politik mit anderen Mitteln" gesehen wird. Es ist ja keineswegs so, dass das israelische Vorgehen im Libanon nur in Deutschland auf scharfe Kritik stieß. Zum damaligen Zeitpunkt hielt ich mich gerade dauerhaft in England auf. Dort fand sich niemand, ob aus Frankreich, Russland, Großbritannien oder woher auch immer, der hier nicht große Vorbehalte geäußert hätte. Und natürlich blieben dabei historische Vergleiche nicht aus.
Selbstverständlich befindet sich Israel in einer anderen Bedrohungssituation als das zur Zeit mit Frieden gesegnete Europa. Wenn von europäischer Seite über den Einsatz militärischer Mittel und die Einschränkung der Menschenrechte ganzer Bevölkerungsgruppen diskutiert wird halte ich die Einbeziehung historischer Erfahrungen dennoch für gut begründet und durchaus auch angemessen. Voraussetzung: Diese Maßstäbe gelten zuerst für uns selbst, bevor wir sie auf andere übertragen.
...wenn die "Zeit" mittlerweile meint, haargenau festlegen zu können und zu dürfen, welche Auffassung man als Deutscher in Israel zu welchem Thema vertreten darf. Das ist eine genauso scharfe Schere im Kopf, wie sie der Autor selbst geißelt.
eingeschraenkt sieht, hat den Artikel nicht verstanden. Niemand wird daran gehindert, in seine von ihm gewaehlten Fettnaepfchen zu treten. Das dient der Sache jedoch genausowenig wie den dabei beschaedigten Socken.
eingeschraenkt sieht, hat den Artikel nicht verstanden. Niemand wird daran gehindert, in seine von ihm gewaehlten Fettnaepfchen zu treten. Das dient der Sache jedoch genausowenig wie den dabei beschaedigten Socken.
[i]Auf den ersten Blick scheint es jedenfalls, dass junge Israelis viel weniger Probleme mit Deutschland haben als ihre deutschen Altersgenossen mit Israel.[/i]
Das wäre gut möglich. Allerdings haben wir ja auch keinen "Zentralrat der Deutschen in Israel", der in der israelischen Presse und Politik einen aberwitzigen Wiederhall findet und einem ständig mit pauschalen Antigermanismus Vorwürfen auf die Nerven geht. Warum schürt dieser Verein die Antipathie gegen Juden so dermaßen? Machen Sie es, um Ablehnung aufzubauen damit sich Juden nicht "assimilieren" und ihre eigene Kultur bewahren? Anders kann ich es mir fast nicht mehr erklären.
Im übrigen hätte sich der Autor die letze Passage wohl besser gespart. Weiterer Kommentar hierzu überflüssig.
Ansonsten eigentlich ein schöner Artikel, nur vielleicht ein bisschen arg einseitig. Es gibt gute Gründe Israel für alles mögliche zu kritisieren, auch abseits jeglicher ideologischer Standpunkte. Diese eben deswegen aber nicht zu nennen ist genau das, was der Autor verlangt nicht zu tun.
Schönen Gruß, HJ
eingeschraenkt sieht, hat den Artikel nicht verstanden. Niemand wird daran gehindert, in seine von ihm gewaehlten Fettnaepfchen zu treten. Das dient der Sache jedoch genausowenig wie den dabei beschaedigten Socken.
......//Deutsche sind in Israel sehr willkommen, wenn sie sich besserwisserische Urteile verkneifen//
.......koennen das die deutschen ueberhaupt?
Peter Schneider: "Während Israel auf die Entführung von zwei Soldaten mit unverhältnismäßiger Gewaltanwendung reagierte und sich in einen Krieg gegen Libanon stürzte"
Es ist immer wieder erstaunlich, wie in den meisten europäischen Medien die Tatsache unterschlagen wird, dass im Rahmen der Aggression der Hisbollah neben der Entführung von zwei israelischen Soldaten acht getötet sowie zwei verletzt wurden und schon parallel dazu ein massiver Beschuss mit Katjusha-Raketen erfolgte.
Von wem im Nahen Osten die Agression ausgeht ist eine Frage, die sich seriös schon lange nicht mehr beantworten läßt. Das Sie meinen dazu fähig zu sein sagt in diesem Zusammenhang wohl auch weniger über Ihre Urteilskraft, als vielmehr über Ihre Parteinahme aus.
Wollte man dennoch einen hypothetischen Ansatz wagen um der Schuldfrage nachzuspüren, so würde ich damit wohl in der Zeit vor dem zweiten Weltkrieg beginnen, also vor der Staatsgründung Israels, als Mohammedaner, Juden, Christen und sonstige Religionen dort recht friendlich zusammengelebt haben... Immer nur den Abschnitt zu betrachten der einem gerade in die Argumentation passt halte ich für nicht redlich.
Von wem im Nahen Osten die Agression ausgeht ist eine Frage, die sich seriös schon lange nicht mehr beantworten läßt. Das Sie meinen dazu fähig zu sein sagt in diesem Zusammenhang wohl auch weniger über Ihre Urteilskraft, als vielmehr über Ihre Parteinahme aus.
Wollte man dennoch einen hypothetischen Ansatz wagen um der Schuldfrage nachzuspüren, so würde ich damit wohl in der Zeit vor dem zweiten Weltkrieg beginnen, also vor der Staatsgründung Israels, als Mohammedaner, Juden, Christen und sonstige Religionen dort recht friendlich zusammengelebt haben... Immer nur den Abschnitt zu betrachten der einem gerade in die Argumentation passt halte ich für nicht redlich.
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