Gesellschaftskritik Über Götz Georges Sprachkritik

Leider wurde der Ausgangssatz nicht kopiert: Er lautet:
»Unsere Jugendsprache ist obszön, unschön und amerikanisiert – sie zeigt, wie versaut und unappetitlich unsere Kultur geworden ist.«

Folge II
Dass Schimanskis Kennzeichen früher „Scheiße“ war, kann verschiedene Ursachen haben, war aber schon damals kaum ein Grund für Vorbildhaftigkeit. Warum soll Schimanski nicht dazulernen. Heute läuft die Entwicklung leider anders herum. Deutschland entwickelt sich immer mehr zu einer Hartz-IV-Gesellschaft, die Gott sei Dank nicht in jedem Fall so geartet ist: staatliche Finanztransfers in immer größerem Umfang, dadurch bedingte Passivität statt Eigeninitiative, Abschottung von der arbeitenden Bevölkerung, intensiver Medienkonsum (aber meist nur Unterschichtenfernsehen als Tagesbeschäftigung), ungesunde Ernährung, weil viele heutige Mütter oder Frauen wirkliches Kochen gar nicht mehr beherrschen und der Griff zu Fastfood viel einfacher, aber auch teurer ist. Die Folge davon sind: Bewegungsmangel, Verfettung; Krankheiten. Dazu kommen noch schlechte schulische Ausbildung und das damit verbundene Desinteresse, Bildungsgüter wie früher an die Kinder weiterzugeben. Wenn unser Land eine Chance haben will, mit anderen Ländern mithalten zu können, in denen eine solche unselige Entwicklung deutlich weniger ausgeprägt scheint, dann muss es den ernsthaften Versuch machen, aus diesem Teufelskreis herauszukommen.
Der vergangenen Mittwoch gesendete TV-Krimi „Zivilcourage“ mit Götz George war eben gerade ein Spiegelbild der angesprochenen Zustände: Der Buchhändler mit Antiquariat versucht einer fast analphabetischen Tochter Literatur nahe zu bringen.

Folge III
Deren Mutter zeigt so ziemlich alle Anzeichen einer Hartz IV-Persönlichkeit. Von daher hat die Tochter von ihr nicht viel zu erwarten. Trotz der gesellschaftlichen Barriere fühlt sie sich vom Buchhändler irgendwie angezogen: ein Umstand, der ihm wohl letztendlich das Leben rettet. Sie hatte nämlich das Handy ihres Freundes aus der Migrantenszene, welches das das brutale, krankenhausreife Zusammenschlagen eines unsensiblen alten Mannes festhält, gefunden, nicht zurückgeben und schließlich ins Internet gestellt. Da der Buchhändler als einziger den Mut hatte, den Schläger anzuzeigen, verliert er die Unterstützung seines vorher großspurig daherredenen Freundes, sogar seiner eigenen Tochter,die ihn nicht mehr sehen will. Er geht damit ein hohes Risiko ein, ist offenbar einer, der nicht wegschauen mag. Alle beugen sie sich der Angst vor der Willkür und Brutalität, die ausgeübt wird, wenn einer aus der die Straße beherrschenden Gruppe zur Verantwortung für sein Tun gezogen werden soll. „Glaubt ihr, dass wir immer nachgeben“, wirft er, glaube ich, sinngemäß den Aggressoren entgegen und verteidigt sich mit einer Pistole, bis die Polizei eintrifft.
Die ARD ist zu loben, dass sie einen solchen Film sendet, der weitgehend wirklichkeitsnah das Leben in unseren großstädtischen Parallelgesellschaften wieder gibt.

Folge IV
Das war bisher nicht selbstverständlich, glaubt eine auf Konsens um jeden Preis ausgerichtete Gesellschaft unbequeme Wahrheiten ignorieren oder ihnen aus dem Wege gehen zu können. Natürlich gibt es Gott sei Dank auch Beispiele für gelungene Integration und das lässt Hoffnungsschimmer aufkommen. Grundsätzlich richtig ist es aber, auf eine von „oben“, das heißt von Politik, Gesellschaft, Medien vorgegebene und tabubehaftete, erwünschte „Korrektheit“ zu verzichten und der Bevölkerung zu ermöglichen, sich eine eigene Meinung zu bilden.

ist dem Volk durchaus erlaubt, nur nicht, sie zu sagen. Zumindestens dann nicht, wenn die Meinung des einfachen Bürgers nicht der Weltsicht der herrschenden Kaste von Parteipolitikern, Wirtschaftsvertretern und publizistischen Meinungsmachern besteht.
Das Lieblingswort der Meinungsschaffenden, um Andersdenkende mundtot zu machen bzw einer inhaltlichen Auseinandersetzung mit den Ansichten der breiten Bevölkerung aus dem Weg zu gehen, ist ja 'Populismus'.
Dass die Arroganz der Meinungsmacher dem Prinzip der Demokratie widerspricht und womöglich sogar auf Dauer die allgemeine Akzeptanz unserer politischen Gesellschaftsform sukzessive aushöhlt, wird dabei billigend in Kauf genommen.

Ach ja, wirklich?
Kaum zu glauben dass sich irgendjemand ausser vielleicht ein ZEIT-Autor solche tiefschürfende und episch im Flachwasser mäandernden, kulturkritischen Gedanken über authentischen Verdruß macht. Aber vielleicht ist das ja nur Kunst, so wie angeblich Fäkalsprache mal eine war.

Was wohl Götz George über diesen distinktiven soziologischen Diskurs denkt?

Jedenfalls eines ist wenigstens richtig hier: "..als Scheisse sagen noch half, ist halt schon lange her..."