Mutter-Konflikte Im Feuchtgebiet der Mamas

Wackelt das Modell »berufstätige Mutter«? Frankreich streitet über diese These von Elisabeth Badinter. Was die Philosophin befürchtet, sind Zustände wie in Deutschland, wo jetzt ihr Buch »Der Konflikt« erscheint.

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Frau und Mutter: Selbstverständlichkeit oder Widerspruch?

Können Bücher wehtun? Aber ja. In Frankreich liegen alle Nerven bloß, seit Elisabeth Badinter, Philosophin und Feministin, eine Polemik gegen eine angeblich neu erblühende naturhafte Mütterlichkeit schrieb. Sie stülpe sich den Frauen über wie eine Zwangsjacke und ersticke das für Frauen Erreichte, ihre Freiheit! Seit das Buch im Frühjahr erschien, verkaufte 200.000 Exemplare!, werden Bekenntnisse gestottert, Selbstverteidigungen formuliert, Vorwürfe durch den Blätterwald geschleudert, und das könnte auch bei uns so werden, wenn das Buch jetzt auf Deutsch vorliegt, Titel Der Konflikt. Die Frau und die Mutter. Wovor sich Frankreich graust, sind nämlich Zustände wie in Deutschland, in Mamaland, wo wie sonst nur noch in Italien oder Japan, so Badinter, die Frauen aus dem öffentlichen Leben abdanken, wenn sie Mutter werden, ihr Leben um das Wohlergehen der Kinder kreiseln lassen und dann höchstens noch in Teilzeit Frauen sind.

Eines vorweg: Mitstreiterinnen wie Badinter werden in Deutschland kaum zu finden sein, so etwas wird man nicht in Teilzeit. Professorin der Philosophie, eine elegante Dame von Mitte sechzig, gefragte Wortführerin in Diskussionen, gerade wieder im Burkastreit. Tochter eines russisch-polnischen Einwanderers, verheiratet mit dem Staranwalt Badinter, ehemals Justizminister. Mutter von drei Kindern. Jüdisch übrigens.

Badinter verteidigt in diesem Buch ihr Lebenswerk. Elisabeth Badinter kann von den Träumen der französischen Revolution nicht lassen, Freiheit und Gleichheit, nicht nur für euch Brüder! Eine Aufklärerin, die messerscharf Ideologie und Wahrheit trennt, ihre Untersuchung über die historische Wandelbarkeit von Mutterliebe war eines der einflussreichsten Bücher des 20. Jahrhunderts. Undenkbar eine Frauenbewegung ohne dieses Buch. Nicht Männer, sondern falsches Denken seien die Feinde der Frauen.

Badinters Blick schweift über die drei Jahrzehnte Diskurs – Recherche, Analyse, viel Polemik. Da ist von einer Allianz der Reaktionäre die Rede, als da wären: Feministinnen, die von naturhafter Verschiedenheit der Geschlechter raunen und Geburten ohne Betäubung empfehlen. Besorgte Ärzte, die vor Krippen warnen. Umwelthüter, die Wegwerfwindeln verteufeln und Windelwaschen propagieren. Nicht zu vergessen die La Leche Liga, deren Feldzug für das Stillen sich bei Badinter liest wie eine Kooperation von KGB und CIA zur Einweisung junger Frauen in ein Guantánamo von Hausmuttersklaven.

Man muss sich wundern. Frankreich ist doch Klassenbester in der Befreiung der Frauen. Nirgendwo stehen so viele Frauen im öffentlichen Leben, in Vollzeit, auch Mütter. Und nirgendwo in Europa werden so viele Frauen Mutter, nirgendwo haben sie so viele Kinder, statistisch betrachtet mehr als zwei Kinder pro Frau, ein Viertel der Frauen hat sogar drei bis vier Kinder. Das Netz von ganztägigen Krippen, Kindergärten, Schulen hat kaum Löcher. Kinder liegen im nationalen Interesse, La Grande Nation denkt nicht daran auszusterben, wie es das Nachbarland Deutschland so quälend vormacht. Kinder sind in Frankreich selbstverständlich, das ist vielleicht das Schönste, was zum Modell Frankreich zu sagen ist. Warum der Lärm?

Frankreichs knospende Ökobewegung, ist in Frankreichs Zeitungen zu lesen, sei "grün vor Wut". Eine der neuen Mütter schreibt: Sie sei nicht gleich Schimpansin, nur weil sie ihr Baby stille. Badinter kontert in Interviews, womöglich hätten die jungen Frauen schlechte Erinnerungen an ihre Mütter, die sich zwischen Arbeit und Familie abhetzten…

Das als Generationenkrieg abzutun wäre zu einfach. Spürbar ist die Furcht, dass Entwicklung nicht immer nur vorwärtsdrängt, sondern stagnieren, auch zurückrollen kann. Wohl wahr. In Deutschland sind, nach einem halben Jahrhundert der Gleichstellungsübungen, noch immer 28 Prozent der Frauen zwischen 25 und 59 Jahren nicht erwerbstätig, Millionen Frauen gar nicht beschäftigt. Und fast die Hälfte der deutschen Männer findet, ihre Frauen sollten auch nicht arbeiten. Unsere Mutti ist zu Hause! Die Vollbeschäftigung von Frauen ist rückläufig, nur die Armutszahlen von Müttern, die nach einer Scheidung ihre Kinder nicht ernähren können, schießen gen Himmel. Der Fall der Geburtenzahlen ist zugleich ungebremst. Fiasko! "Wenn ein Fünftel der Frauen in Deutschland kinderlos bleibt, heißt das, dass die Rechnung für sie nicht aufgeht", schreibt Badinter und weiter: "Und wenn es unter den am besten ausgebildeten Frauen sogar 28 Prozent sind, bedeutet das, dass sie sich woanders besser verwirklichen können als in der Form von Mutterschaft, die man ihnen auferlegt."

Mit Eifer skizziert Badinter die Segnungen eines von Kindern unabhängigen Lebensstils. Sie begeistert sich für die Selbstverwirklichung am Arbeitsplatz, das Vergnügen am eigenen Geld. Liebevoll skizziert: von Muttermilch unbeschwerte Brüste, die Erotik einer Partnerschaft, zwischen die sich nicht Kinder drängeln. Fordernde Kinder, nach Muttis Aufmerksamkeit quengelnde Kinder. Kinder kommen in diesem Buch nicht gut weg, eigentlich streift sie diese nur am Rande.

Das liegt in einer Logik, die zwischen Mutter und Frau unterscheidet, und in der Tradition der französischen Geschichte, in der Frauen, erst adelige Damen, dann auch Bürgerinnen, die Kinder bedenkenlos an Ammen weiterreichten, auch wenn das die Überlebensraten der Kinder halbierte. Seit vier Jahrhunderten gilt Kinderaufzucht in Frankreich als delegierbar – und die Frage nach der Befindlichkeit der Kinder offensichtlich als Tabu. Da liegen sie, die Würmchen, im edlen Pariser Marais, in einem ehemaligen Laden hinter der Schaufensterscheibe, im Dutzend abgestillt und abgelegt. So eilt es sich leichtfüßig und ohne feuchte Flecken auf der Bluse zum Geldverdienen.

Badinters Beschwörungen der schönen Arbeitswelt haben den Sound der siebziger Jahre. Nicht nur, weil die Erwartungen an Freiheitsgewinne in der Arbeitswelt seitdem geschrumpft sind. Tatsächlich ist es ja eine vergleichsweise leichte Übung, die Kinder um acht im Bett zu haben – aber einem Chef erklären, was ein Feierabend ist? Mehr noch als das Leben mit Kindern ist Beruf immer häufiger ein 24-Stunden-Nonstop-Projekt. Und verliert in Zeiten globalisierter Krise den Charme von Wohlstandsversprechen und Sicherheit.

Die angebliche Wahlfreiheit zwischen einem Leben mit und einem Leben ohne Kinder folgt der Logik des Konsums, dem der Lifestyle-Varianten. So weit ist Begehren durchdrungen von den Gesetzen des Marktes. Aber Kinder, die Badinter in Folge der von ihr verehrten Simone de Beauvoir als vorübergehende Erscheinung betrachtet, sind in Wahrheit, um Beauvoir gegen Badinter in Anschlag zu bringen, in der Welt der reibungslosen Betriebsabläufe das Andere . Kinder haben einen Widerstand gegen das Getaktete, sie folgen eigenen Rhythmen, denen des Körpers und des gierig lernenden Geistes. Sie berühren das Kreatürliche in uns.

Wer sich dieser Einsicht öffnet, das spürt Badinter, bringt das schöne Gebäude zum Einsturz, in dem man sich als Arbeitskraft nur eingliedern kann, weil das Kind outgesourct ist. Den Preis dafür und dass in Frankreich so viele Kinder möglich sind, zahlen – Kinder, die an den Rand des Alltags geschoben sind. Den Preis dafür, dass in Deutschland das Kind in den Mittelpunkt des weiblichen Alltags gestellt wird, zahlen Frauen wie Männer mit erzwungener Kinderlosigkeit. Selbst im Sehnsuchtsland Schweden, wo Überstunden eingedämmt und Kinder im Zentrum eines fürsorglich ausgerichteten Bildungssystems stehen, herrscht Unzufriedenheit. Welche Hetze jeden Tag! Wofür, fragen die Frauen, deren Bezahlung auch in Skandinavien unterhalb des Lohns für Männer bleibt, die nach wie vor die schönsten Posten okkupieren. Nach Jahrzehnten der Auseinandersetzung, schreibt Badinter, funktioniere die männliche Herrschaft ungebrochen. "Nach wie vor teilen sie sich Geld, Macht, Einfluss." Während die Mädels streiten, was eine gute Mutter ist, wird andernorts Karriere gemacht. "Die chauvinistischen unter den Männern können sich freuen: Das Ende ihrer Vormacht ist nicht in Sicht. Sie haben ihren heimlichen Kampf gewonnen, ohne zu den Waffen zu greifen oder auch nur ein Wort zu sagen."

Einen Ausweg sieht Badinter in einer Familienpolitik, die Eltern ermöglicht, gleich nach der Geburt die Kinder partnerschaftlich zu versorgen. Wird es gelingen? In Kürze wird die Babyboomer-Generation ihre Arbeitsplätze räumen und eine große Nachfrage nach Arbeitskräften einsetzen. Ob dann noch jemand daran denkt, zu fragen, wie es den Kindern geht?

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