Geschichte Afrikas Aufbruch Süd

die uralten elitären Versuche, Klassenkämpfe in Afrika durch das Beschwören des afrikanischen Konservativismus zu unterdrücken. Die Jugend Afrikas wird ignoriert. "I-Pods, we want I-Pods! You have to bring us I-Pods next time!" sagten mir die Betreiber eines Internetcafes in Ghana.
Die meisten Menschen haben von den "Traditionellen", den Chiefs und ihren korrupten Garden, den Politikern und ihren Machenschaften gründlich die Nase voll. Sie wollen freie Wahlen, die Frauen wollen Rechte. Der Afrozentrismus verklärt die Vergangenheit nicht nur, nein, er bewertet das grauenvollste noch als positiv. Die erdrückenden Altershierarchien, die regelrechte Sklaverei unter Geschwistern und Familienmitgliedern bedingen gehören ebenso dazu wie Bigmanship, Hexenjagden und Nepotismus. Die eitlen Eliten in ihren traditionellen Gewändern sind das elitäre Hohngelächter auf die Bestrebungen der Armen, sich vernünftig in ein Verhältnis zur ökonomischen Konkurrenz Europas und der Welt zu setzen.
Man schützt vor, in Sorge um hübsche Gewänder und Trommelformen zu sein, um alte Lieder und Kunstformen. In Wirklichkeit aber geht es ihnen um den Kampf gegen den Wunsch der Jugend und der Älteren, teilzuhaben an Demokratie und Wohlstand, am westlichen Modell, das im Westen selbst immer weniger erfüllt wird. Die konservativen Kommentare mokieren sich über westliche Homosexualität, um "Fast Food", den sich ohnehin kaum jemand leisten kann in Afrika.

waren die Protagonisten der Panafrikanisten später allesamt Diktatoren und mehr noch, ökonomisch unfähig. Was in Afrika als geistige Erstarrung vorherrscht ist nicht ein Starren auf den Westen, ein Nachahmen, wie es die Afrozentristen halluzinieren, sondern deren eigenes Starren auf das leere Loch, das Afrikaner sein ihnen im Moment bedeutet, und das mal mit Pyramiden (also Sklaverei), mal mit Göttern, mal mit Hautfarben gefüllt werden soll. Es ist Afrika zu wünschen, dass diese afrozentristischen Reinigungsbewegungen nicht mehr Einfluß gewinnen. "We want to develop! You have to teach us, how to fish, not give us fish!" Das sagte mir ein Jugendlicher bei Accra und so empfanden es viele andere auch. Die Verwirrung ist mit Wissenschaft und Erfahrung auffüllbar. Das bedeutet für den Westen eine Abkehr von der rassistischen Flüchtlings- und Einwanderungspolitik und das Teilnehmen am afrikanischen Geschehen. Dann hätten auch so euphemistische Projektionen wie jene von der "solidarischen afrikanischen Familie", die für viele ein autokratisches Unternehmen ist mit Kindern als Kapital, keine Chance.

Ich stimme Ihnen vollkommen zu. Ich muss nichts über irgendwelche wirren, offensichtlich vollkommen unwissenschaftlichen Thesen erfahren. Viel interessanter wäre es mal, etwas über die wahre afrikanische Geschichte zu erfahren über die ich noch in keinem deutschen Medium etwas gehört bzw. gelesen hab.

Grundsätzlich sei insbondere dem letzen Abschnitt zugestimmt. Aber es ist nicht einfach für einen Europäer, selbst dem Gutwilligen.

Kulturelle Einheit soll man anerkennen, aber gleichzeitig die Unterschiede von Ländern berücksichtigen. Dazu natürlich auch Stammesunterschiede akzeptieren. Z. B. Was macht man mit dem Konflikt Hutu und Tusti, letztere als Viehzüchter aus der Nilgegend, haben sie sich bei den Agrariern Ruandas und Burundis niedergelassen. Der Konflikt könnte längst gelöst sein aber immer noch schwelt er.

Bodenschätze und Geld allein im Dreieck Kongo, Burundi Ruanda reichen m. E. als Antwort nicht.

Mobutu ist anerkannt bei vielen schwarzen Herrschern.
Intervention wird als Einmischung begriffen. Und die Frage, was wäre, hätte Europa nie einen Fuss auf Afrika gesetzt, wie sähe es aus, darf vermutlich erst gar nicht gestellt werden. Die Afrozentristen haben doch dazu auch keine Antworten. Denn wieso ist Ägypten denn nicht woanders in Afrika Standard geworden?.

Auch Afrika muss aufgeschlossen sein und eigene Zustände selbstkritisch und "von aussen" betrachten. "Der Westen" oder Europa allein ist keine Kategorie.

Die "Afrikaner" haben die Verpflichtung die durch die willkürliche bis totalitäre Grenzziehung der Kolonialmächte hervorgerufenen Schäden zu reflektieren. Verlangen wir in Europa auch von unseren östlichen Nachbarn z. B. in Serbien und Kosovo.

Etliche Despoten ruhen sich gerne drauf aus. Natürlich auch zugunsten der Profiteure ausserhalb des Kontinents.

Aber der leider immer noch vorherrschende Tenor sogar in der europäischen Politik: Afrika? Alles schwarz, arm und ausgebeutet kann natürlich keine adäquate Antwort geben.

Als die Erschließung Afrikas voranging, war vom großen Malireich, Großreich Gana, etc. nichts mehr übrig.
Man hatte nur rückfällige Stammeskulturen vorgefunden.
Ich denke, das hat wohl das Bild Afrikas nachhaltig geprägt.
Zum Schutz von Hegel muss man sagen, dieser Mann wusste noch nichts von der C14-Datierung.