Ein Bäumchen und ein Schmetterling

Das haben Sie schön formuliert.

Wunderbarer Artikel, wunderbarer Kommentar.

Sie scheiben, die Entropie gewinnt immer.

Wenn das so wäre, wäre diese Erde schon lange ein riesiger Schutthaufen.

Schauen Sie sich um. All die wunderbaren Dinge, die Sie sehen, alles durch puren Zufall entstanden? Um das als Realität anzuerkennen, braucht es meiner Meinung nach einen riesigen Glauben, viel größer als für jede Religion.

Ich habe keinen Namen dafür, aber ich bin sicher, dass hinter dieser Welt eine unbegreifliche, sinngebende Intelligenz steht.

Das haben Sie schön formuliert.

Wunderbarer Artikel, wunderbarer Kommentar.

Sie scheiben, die Entropie gewinnt immer.

Wenn das so wäre, wäre diese Erde schon lange ein riesiger Schutthaufen.

Schauen Sie sich um. All die wunderbaren Dinge, die Sie sehen, alles durch puren Zufall entstanden? Um das als Realität anzuerkennen, braucht es meiner Meinung nach einen riesigen Glauben, viel größer als für jede Religion.

Ich habe keinen Namen dafür, aber ich bin sicher, dass hinter dieser Welt eine unbegreifliche, sinngebende Intelligenz steht.

"Ja, die Leere. Das Loch im Herzen."
.
Die Kirche hat im Laufe der Jahrtausende Rituale entwickelt, die den Schmerz lindern helfen. Man weiß als Kirchenmensch dann auch genau, wie man sich in solchen Situationen richtig und würdevoll verhält. Aber wer im Alltag mit Kirche nichts am Hut hatte, dem hilft das nicht.
.
Ich meine, dass ich mich in der Bibel ziemlich gut auskenne, jedenfalls besser als die meisten Pfarrer. Aber ich muss passen, wenn jemand mich fragt, wohin wir nach dem Tod gehen. Das erfahren wir auch aus der Bibel nur ganz vage. Wenn einer ein erfülltes Leben hatte, dann alt wird und stirbt und nie mehr aufwacht - Was soll daran so schlimm sein?
.
Was ich mehr zu sagen hätte, das habe ich den Anderen zu sagen, den Siechen, den lebenslänglich Inhaftierten, denen mit einem verpfuschten Leben.
.
Hier ist mehr über mich:
http://community.zeit.de/...

"Ja, die Leere. Das Loch im Herzen."
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Die Kirche hat im Laufe der Jahrtausende Rituale entwickelt, die den Schmerz lindern helfen. Man weiß als Kirchenmensch dann auch genau, wie man sich in solchen Situationen richtig und würdevoll verhält. Aber wer im Alltag mit Kirche nichts am Hut hatte, dem hilft das nicht.
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Ich meine, dass ich mich in der Bibel ziemlich gut auskenne, jedenfalls besser als die meisten Pfarrer. Aber ich muss passen, wenn jemand mich fragt, wohin wir nach dem Tod gehen. Das erfahren wir auch aus der Bibel nur ganz vage. Wenn einer ein erfülltes Leben hatte, dann alt wird und stirbt und nie mehr aufwacht - Was soll daran so schlimm sein?
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Was ich mehr zu sagen hätte, das habe ich den Anderen zu sagen, den Siechen, den lebenslänglich Inhaftierten, denen mit einem verpfuschten Leben.
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Hier ist mehr über mich:
http://community.zeit.de/...

"Ich kann nur raten, sich mit Religion zu befassen. Das ist nicht einfach, denn die Kirchen sind keine Hilfe. Nach meiner Erfahrung wird das Leben dadurch jedoch schöner, leichter und reicher."Ja, ja, und NEIN. Es wird nicht leichter oder schöner.
Die Auseinandersetzung mit dem Tod passiert in den Lebenden, in deren Geist und Lebenswelt.
Und jeder ist allein damit, egal wieviele ihm helfen.

Und so hat eben jeder seinen Weg.
Der kann schön sein, auch und gerade ohne Gott.

"Ich kann nur raten, sich mit Religion zu befassen. Das ist nicht einfach, denn die Kirchen sind keine Hilfe. Nach meiner Erfahrung wird das Leben dadurch jedoch schöner, leichter und reicher."(Beate Scharf)

Ich kann Ihnen demgegeüber nur raten, sich mal mit Psychologie und Abwehrmechanismen zu beschäftigen.

Das Gehirn des Menschen muß als Preis für seine denkerischen Fähigkeiten das Bewußtsein von ständigen existentiellen Bedrohungen und von der Endlichkeit seiner Existenz ertragen. Um die damit verbundenen Ängste abzuwehren, sucht das Gehirn nach Hilfestellung im Leben und nach einem Schlupfloch in ein Leben nach dem Tode.

Gewöhnlich nennt man die Produkte dieser Suche Religion; in der Psychologie nennt man sie Abwehrmechanismen mit unteroptimalen Lösungsversuchen, weil sie mit ihren regressiven Tendenzen und mit ihren Realitätsverlusten eine Reduzierung der Ich-Stärke mit gleichzeitigem Selbstbetrug bewirken.

zurechtschnitzen. Und natürlich darf jeder von "anderen Dimension" fabulieren, für die es keinerlei belastbare Hinweise gibt. Überhaupt kann jeder mit seiner Sinnfrage umgehen, wie ihm beliebt. Kleine Kinder tun das ja auch, wenn sie von unerklärlichen Urängsten gepackt werden und fühlen sich dann besser.
Ich habe mich lange mit meinem Glauben und vor allem dem meiner sehr religiösen Eltern beschäftigt und muss sagen, Glaube verbreitet Angst und Ungewissheit. Die Einsicht der eigenen Endlichkeit und der objektiven Sinnlosigkeit des Lebens an sich, die jeden zwingen muss, seinem eigenen Leben einen Sinn zu geben, wenn es am Ende nicht sinnlos gewesen sein soll, ist sehr viel fordernder aber auch sehr viel befriedigender als es ein Glaube an unsichtbare, unbeweisbare Götter je sein könnte.

Ich muss sagen, ich komme nicht umher, ihren Kommentar (zumindest den letzten Absatz) als leicht pietätlos zu empfinden.
Die eigene Meinung zu äußern ist absolut in Ordnung, aber jemandem nahezulegen, sich mit Religion zu befassen, da sie ja so viel bereichender sei (was ich , und das ist meine !!MEINUNG!!, nicht bestätigen kann); entschuldigung, aber ich finde das in einer solchen Situation unangebracht.
Wie viele hier schon vor mir Kommentiert haben: Ein Jeder hat seine eigenen Mittel und Wege, mit einem Trauerfall umzugehen, und keiner ist schlechter oder besser als der andere. Es ist jedem selbst zu überlassen, wie er mit der Trauer umgeht (solange er den sich selbst und den Menschen in seiner Umgebung nicht schadet).
Die einen finden Trost und Hilfe in der Religion, die anderen in der Familie, ihren Kindern oder sogar mithilfe von Haustieren (mir persönlich haben mein Vater und meine beiden Hunde und Papageien mehr geholfen, als es irgendein Gott es jemals hatte können), andere vllt. auch im Beruf.
Ob das gesund oder ungesund, richtig oder falsch ist, kann niemand beanspruchen beantworten zu können, den es ist jedem selbst zu überlassen, wie er trauert.
Trauer ist etwas höchst persönliches und intimes, und als solches hat sich nichts und niemand ungefragt (ausser im weiter oben genannten Sonderfall) darin einzumischen. Alles was man machen kann und darf als Aussenstehender, ist höflichst Fragen, ob und wie man helfen kann/darf.

"Ich kann nur raten, sich mit Religion zu befassen. Das ist nicht einfach, denn die Kirchen sind keine Hilfe. Nach meiner Erfahrung wird das Leben dadurch jedoch schöner, leichter und reicher."Ja, ja, und NEIN. Es wird nicht leichter oder schöner.
Die Auseinandersetzung mit dem Tod passiert in den Lebenden, in deren Geist und Lebenswelt.
Und jeder ist allein damit, egal wieviele ihm helfen.

Und so hat eben jeder seinen Weg.
Der kann schön sein, auch und gerade ohne Gott.

"Ich kann nur raten, sich mit Religion zu befassen. Das ist nicht einfach, denn die Kirchen sind keine Hilfe. Nach meiner Erfahrung wird das Leben dadurch jedoch schöner, leichter und reicher."(Beate Scharf)

Ich kann Ihnen demgegeüber nur raten, sich mal mit Psychologie und Abwehrmechanismen zu beschäftigen.

Das Gehirn des Menschen muß als Preis für seine denkerischen Fähigkeiten das Bewußtsein von ständigen existentiellen Bedrohungen und von der Endlichkeit seiner Existenz ertragen. Um die damit verbundenen Ängste abzuwehren, sucht das Gehirn nach Hilfestellung im Leben und nach einem Schlupfloch in ein Leben nach dem Tode.

Gewöhnlich nennt man die Produkte dieser Suche Religion; in der Psychologie nennt man sie Abwehrmechanismen mit unteroptimalen Lösungsversuchen, weil sie mit ihren regressiven Tendenzen und mit ihren Realitätsverlusten eine Reduzierung der Ich-Stärke mit gleichzeitigem Selbstbetrug bewirken.

zurechtschnitzen. Und natürlich darf jeder von "anderen Dimension" fabulieren, für die es keinerlei belastbare Hinweise gibt. Überhaupt kann jeder mit seiner Sinnfrage umgehen, wie ihm beliebt. Kleine Kinder tun das ja auch, wenn sie von unerklärlichen Urängsten gepackt werden und fühlen sich dann besser.
Ich habe mich lange mit meinem Glauben und vor allem dem meiner sehr religiösen Eltern beschäftigt und muss sagen, Glaube verbreitet Angst und Ungewissheit. Die Einsicht der eigenen Endlichkeit und der objektiven Sinnlosigkeit des Lebens an sich, die jeden zwingen muss, seinem eigenen Leben einen Sinn zu geben, wenn es am Ende nicht sinnlos gewesen sein soll, ist sehr viel fordernder aber auch sehr viel befriedigender als es ein Glaube an unsichtbare, unbeweisbare Götter je sein könnte.

Ich muss sagen, ich komme nicht umher, ihren Kommentar (zumindest den letzten Absatz) als leicht pietätlos zu empfinden.
Die eigene Meinung zu äußern ist absolut in Ordnung, aber jemandem nahezulegen, sich mit Religion zu befassen, da sie ja so viel bereichender sei (was ich , und das ist meine !!MEINUNG!!, nicht bestätigen kann); entschuldigung, aber ich finde das in einer solchen Situation unangebracht.
Wie viele hier schon vor mir Kommentiert haben: Ein Jeder hat seine eigenen Mittel und Wege, mit einem Trauerfall umzugehen, und keiner ist schlechter oder besser als der andere. Es ist jedem selbst zu überlassen, wie er mit der Trauer umgeht (solange er den sich selbst und den Menschen in seiner Umgebung nicht schadet).
Die einen finden Trost und Hilfe in der Religion, die anderen in der Familie, ihren Kindern oder sogar mithilfe von Haustieren (mir persönlich haben mein Vater und meine beiden Hunde und Papageien mehr geholfen, als es irgendein Gott es jemals hatte können), andere vllt. auch im Beruf.
Ob das gesund oder ungesund, richtig oder falsch ist, kann niemand beanspruchen beantworten zu können, den es ist jedem selbst zu überlassen, wie er trauert.
Trauer ist etwas höchst persönliches und intimes, und als solches hat sich nichts und niemand ungefragt (ausser im weiter oben genannten Sonderfall) darin einzumischen. Alles was man machen kann und darf als Aussenstehender, ist höflichst Fragen, ob und wie man helfen kann/darf.

Oder überspitzt formuliert: Wenn die Religionen ein Kult des Todes sind, wie ein bekannter Autor es einmal ausdrückte, mit all ihren Geschichten und Legenden über Himmel und Hölle, das Jüngste Gericht und die Apokalypse, dann ist der Atheismus ein "Kult" des Lebens.

Interessante Aussage, einerseits behaupten Sie an gar nichts zu glauben, andererseits erklären sie Atheismus zum "Kult". Da verwundert es nicht, wenn man Ihnen Beliebigkeit vorwirft.

Das Buch des Bruders des zitierten zu lesen dürfte auch nicht schaden, dann wird die Sichtweise auf Religionen und Christentum vielleicht etwas weniger einseitig.

Oder überspitzt formuliert: Wenn die Religionen ein Kult des Todes sind, wie ein bekannter Autor es einmal ausdrückte, mit all ihren Geschichten und Legenden über Himmel und Hölle, das Jüngste Gericht und die Apokalypse, dann ist der Atheismus ein "Kult" des Lebens.

Interessante Aussage, einerseits behaupten Sie an gar nichts zu glauben, andererseits erklären sie Atheismus zum "Kult". Da verwundert es nicht, wenn man Ihnen Beliebigkeit vorwirft.

Das Buch des Bruders des zitierten zu lesen dürfte auch nicht schaden, dann wird die Sichtweise auf Religionen und Christentum vielleicht etwas weniger einseitig.