ÄgyptenGottgewollte Gewalt

Die Vergewaltiger von Kairo pflegen eine Kultur der Verachtung. Wo Frauen als minderwertig gelten, darf man sie angeblich auch malträtieren. Ein Gespräch mit der Juristin Seyran Ateș

DIE ZEIT: Frau Ateş, wussten Sie, dass vorige Woche in Kairo in aller Öffentlichkeit etwa zwei Dutzend Frauen vergewaltigt wurden? Am Jahrestag der Revolution fielen auf dem Tahrir-Platz mehrere Pulks von Vergewaltigern über einzelne Demonstrantinnen her. Die UN-Menschenrechtskommissarin verurteilte die Tatenlosigkeit der Polizei, die nicht einschritt, obwohl Hunderte Männer an den Übergriffen beteiligt waren.

Seyran Ateş: Ich habe es in der Zeitung gelesen, aber mich nicht gewundert.

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ZEIT: Wie bitte?

Ateş: Weil Vergewaltigung seit Anbeginn der Revolution ein Thema war. Am Tag von Mubaraks Rücktritt etwa vergewaltigten auf dem Tahrir-Platz Dutzende Männer die südafrikanische Kriegsreporterin Lara Logan. Das jetzige Ausmaß der Gewalt ist erschreckend. Aber es gehört zur Logik der Revolution in einer patriarchalen Gesellschaft, dass Frauen rasch wieder rausgedrängt werden müssen aus der Politik. Wir dürfen nicht vergessen: Die Demonstrantinnen opponieren gegen eine Regierung religiöser Fundamentalisten.

ZEIT: Was hat Vergewaltigung denn mit Religion zu tun?

Seyran Ateş

49, ist eine deutsche Juristin türkischer Herkunft. Zuletzt erschien von ihr "Der Islam braucht eine sexuelle Revolution".

Ateş: Die Geschlechterapartheid ist ein wesentlicher Bestandteil des Weltbildes der Muslimbrüder. Sie glauben, Frauen sind nicht gleichberechtigt, also müssen sie kleingehalten und erniedrigt werden.

ZEIT: Selbsthilfeorganisationen richten nun Internetseiten ein wie harassmap.org, dort kann man per Mail, SMS oder Tweet Alarm schlagen, wenn Übergriffe drohen. Warum tut die Polizei nichts?

Ateş: Weil sie Teil des frauenverachtenden Systems ist. Die ägyptische Bloggerin Mona el-Tahawy wurde während der Revolution von Sicherheitskräften Mubaraks festgenommen und zwölf Stunden misshandelt. Sie beschrieb später die grausamen Methoden in ihrem Blog, der aber seit einigen Wochen nicht mehr existiert. Sie hat sich zurückgezogen. Das ist es, was diese Gewalttäter erreichen wollen.

ZEIT: Aber die ägyptische Revolution galt auch als ein Aufbegehren der Frauen.

Ateş: Eine Freundin aus Kairo schrieb mir Ende Januar 2011, dass sie sich jetzt zum ersten Mal als gleichberechtigter Mensch wertgeschätzt fühle. Plötzlich hielten alle zusammen: Männer mit oder ohne Bart, Frauen mit oder ohne Kopftuch. Sie hoffte, dass die Geschlechtertrennung aufhört. Doch diese Hoffnung währte nicht lange. Als Menschenrechtlerin weiß ich von vielen politisch aktiven Frauen, die auf Polizeiwachen und von Soldaten sexuell erniedrigt wurden.

ZEIT: Mona el-Tahawy schrieb einen Aufsatz mit dem Titel Warum sie uns hassen. Mit "sie" meinte sie die Männer. Warum also der Hass?

Ateş: Weil Verachtung Hass erzeugt.

Leser-Kommentare
  1. Sexismus, Frauenfeindlichkeit und eine Vorliebe für totalitäre Interpretationen einer Religion sei besonders unter europäischen Linken verbreitet? Und die 'Ideologen des Islam' interessierten sich in solcher Weise für europäische Linke, daß sie zu lernen hätten, wer so alles nicht mit besagten Linken übereinstimmt? Ah ja.

    Mir ging es allerdings um den Schwerpunkt in europäischen Medien - dort ist weit öfter über totalitäre Interpretationen des Islam zu lesen als über liberale, aufklärerische, tapfere, kluge Muslime. Ganz zweifellos ist Seyran Ateș tapfer und klug, ich möchte allerdings bezweifeln, daß sie für 'Ideologen des Islam' von größerer Relevanz ist und würde mir die Beachtung *auch* von theologischen, philosophischen und menschenrechtlichen Stimmen wünschen, die nicht primär Anwältin für Familienrecht in Berlin sind.

    Sondern z.B. Leiter einer Universität in Jerusalem und Philosoph wie Sari Nussseibeh oder Juristin, Nobelpreisträgerin und unfreiwillig im Exil in GB wie Shirin Ebadi oder Bloggerin in Saudi-Arabien http://saudiwoman.me/ oder Islamwissenschaftlerin und Imanin http://www.welt.de/print-... oder ägyptische Ärztin, Schriftstellerin, Feministin http://de.qantara.de/wcsi... Indem man sie in europäischen Medien weitgehend totschweigt, stärkt man sie jedenfalls nicht.

    Antwort auf "@dame.von.welt"
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    einverstanden - GERADE weil sie Fachanwältin in Berlin sowohl für Familienrecht als auch Strafrecht ist und sich in der Ausländerpolitik profiliert.
    Ich möchte Ihre Intention bestreiten dass überhaupt
    liberale, aufklärerische, tapfere, kluge Muslime
    Gehör bei den Ideologen des Islam finden.
    Wer bestimmt denn in Deutschland nunmehr die Auswahlkriterien für deutsche Islamlehrer? Die liberalen und aufklärerischen durften bei der Installation dieses Studienfaches vorne mitreden - dann wurden sie von den konservativen Kräften der deutschen Muslimvertreter an die Seite geschoben - und der türkische DITIB übernimmt die - türkisch-konservative Auswahl; die liberalen und aufklärerischen Kräfte eines neuen europäischen Islam dürfen sich wieder verziehen.
    Das finde ich bezeichnend.
    Dann finde ich es bezeichnend, das Sie bei Frau Ates das liberale und aufklärerische Weglassen - Frau Ates klärt mit sehr viel mehr Hintergrundwissen über den Islam auf, unter dem sie groß geworden ist und den sie am eigenen Körper zu spüren bekommt hat - wegen ihrer Liberalität, wegen ihrer Aufklärungsarbeit. Muss ich es so verstehen, das kritische Muslime kein ernst zu nehmendes Sprachrohr des Islam in Ihren Augen sind, weil sie kritisch und aufklärerisch wirken?
    Wollen wir in Europa nicht einen "kritischen und aufgeklärten" Islam; einen kritischen und aufklärerischen europäischen Islam als Gegenstück zum vorhandenen konservativen mit den festgefügten Rollenverteilungen von Frau und Mann, Muslimen/Dhimmi?

    • hakufu
    • 18.02.2013 um 14:18 Uhr

    Ihnen und Ihren Mitstreiterinnen wünsche ich viel Erfolg.

    Ihre Auslegungen des Islams werden von den Hardlinern gefürchtet und bekämpft, weil die bestehenden Strukturen zerbröseln werden.

    Das wird nicht nur im Islam gefürchtet, auch in der katholischen Kirche hat B16 versucht die Zügel wieder anzuziehen, weil alle Aufweichungen bedeuten, dass der religiöse Einfluss geringer wird, je ähnlicher sich die Religionen sind.

    Der Kampf gegen die Unterdrückung der Frauen wird noch lange dauern, aber die ersten Dominosteine sind schon gefallen.

    Was gleichzeitig auch bedeutet, dass Chancen bestehen, die Überbevölkerung einzudämmen, die eine der Hauptursachen für die sozialen Ungerechtigkeiten in den entsprechenden ist.

    einverstanden - GERADE weil sie Fachanwältin in Berlin sowohl für Familienrecht als auch Strafrecht ist und sich in der Ausländerpolitik profiliert.
    Ich möchte Ihre Intention bestreiten dass überhaupt
    liberale, aufklärerische, tapfere, kluge Muslime
    Gehör bei den Ideologen des Islam finden.
    Wer bestimmt denn in Deutschland nunmehr die Auswahlkriterien für deutsche Islamlehrer? Die liberalen und aufklärerischen durften bei der Installation dieses Studienfaches vorne mitreden - dann wurden sie von den konservativen Kräften der deutschen Muslimvertreter an die Seite geschoben - und der türkische DITIB übernimmt die - türkisch-konservative Auswahl; die liberalen und aufklärerischen Kräfte eines neuen europäischen Islam dürfen sich wieder verziehen.
    Das finde ich bezeichnend.
    Dann finde ich es bezeichnend, das Sie bei Frau Ates das liberale und aufklärerische Weglassen - Frau Ates klärt mit sehr viel mehr Hintergrundwissen über den Islam auf, unter dem sie groß geworden ist und den sie am eigenen Körper zu spüren bekommt hat - wegen ihrer Liberalität, wegen ihrer Aufklärungsarbeit. Muss ich es so verstehen, das kritische Muslime kein ernst zu nehmendes Sprachrohr des Islam in Ihren Augen sind, weil sie kritisch und aufklärerisch wirken?
    Wollen wir in Europa nicht einen "kritischen und aufgeklärten" Islam; einen kritischen und aufklärerischen europäischen Islam als Gegenstück zum vorhandenen konservativen mit den festgefügten Rollenverteilungen von Frau und Mann, Muslimen/Dhimmi?

    • hakufu
    • 18.02.2013 um 14:18 Uhr

    Ihnen und Ihren Mitstreiterinnen wünsche ich viel Erfolg.

    Ihre Auslegungen des Islams werden von den Hardlinern gefürchtet und bekämpft, weil die bestehenden Strukturen zerbröseln werden.

    Das wird nicht nur im Islam gefürchtet, auch in der katholischen Kirche hat B16 versucht die Zügel wieder anzuziehen, weil alle Aufweichungen bedeuten, dass der religiöse Einfluss geringer wird, je ähnlicher sich die Religionen sind.

    Der Kampf gegen die Unterdrückung der Frauen wird noch lange dauern, aber die ersten Dominosteine sind schon gefallen.

    Was gleichzeitig auch bedeutet, dass Chancen bestehen, die Überbevölkerung einzudämmen, die eine der Hauptursachen für die sozialen Ungerechtigkeiten in den entsprechenden ist.

  2. 178. huch!

    wer oder was sind denn "frauenfeindlicher, sexistischer ,islamophiler Linker"?
    und wer oder was sind demgegenüber "Die Ideologen des Islam"?
    oder sind das ein-und-diesselben?

    Eine Leser-Empfehlung
  3. einverstanden - GERADE weil sie Fachanwältin in Berlin sowohl für Familienrecht als auch Strafrecht ist und sich in der Ausländerpolitik profiliert.
    Ich möchte Ihre Intention bestreiten dass überhaupt
    liberale, aufklärerische, tapfere, kluge Muslime
    Gehör bei den Ideologen des Islam finden.
    Wer bestimmt denn in Deutschland nunmehr die Auswahlkriterien für deutsche Islamlehrer? Die liberalen und aufklärerischen durften bei der Installation dieses Studienfaches vorne mitreden - dann wurden sie von den konservativen Kräften der deutschen Muslimvertreter an die Seite geschoben - und der türkische DITIB übernimmt die - türkisch-konservative Auswahl; die liberalen und aufklärerischen Kräfte eines neuen europäischen Islam dürfen sich wieder verziehen.
    Das finde ich bezeichnend.
    Dann finde ich es bezeichnend, das Sie bei Frau Ates das liberale und aufklärerische Weglassen - Frau Ates klärt mit sehr viel mehr Hintergrundwissen über den Islam auf, unter dem sie groß geworden ist und den sie am eigenen Körper zu spüren bekommt hat - wegen ihrer Liberalität, wegen ihrer Aufklärungsarbeit. Muss ich es so verstehen, das kritische Muslime kein ernst zu nehmendes Sprachrohr des Islam in Ihren Augen sind, weil sie kritisch und aufklärerisch wirken?
    Wollen wir in Europa nicht einen "kritischen und aufgeklärten" Islam; einen kritischen und aufklärerischen europäischen Islam als Gegenstück zum vorhandenen konservativen mit den festgefügten Rollenverteilungen von Frau und Mann, Muslimen/Dhimmi?

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    daß Sie meine Zustimmung zu http://www.zeit.de/2013/0... und meinen Dank an http://www.zeit.de/2013/0... Seyran Ateș überlesen.

    Aber was wäre schon eine Diskussion ohne Mißverständnisse? Ich hatte den Artikel nun so verstanden, daß Seyran Ateș sich über 'Gottgewollte Gewalt' in Ägypten äußert und würde gern *auch* und mehr aufklärerische, liberale, tapfere, kluge Stimmen aus zum Beispiel Ägypten lesen, die womöglich ein klein bißchen Expertise haben. Wie zum Beispiel Nawal al-Saadawi, die allerdings nicht nur totalitäre Islam-Ausprägungen kritisiert, sondern auch Kolonialismus, Kapitalismus, Rassismus, Militarismus.

    Die hätte zu Ägypten wohl mehr Expertise als eine streitbare Anwältin für Familienrecht aus Berlin, deren Arbeit ich in jeder Hinsicht sehr schätze. Es geht im Artikel nach meinem Verständnis aber nicht um Islam in Deutschland, Europa, Türkei.

    daß Sie meine Zustimmung zu http://www.zeit.de/2013/0... und meinen Dank an http://www.zeit.de/2013/0... Seyran Ateș überlesen.

    Aber was wäre schon eine Diskussion ohne Mißverständnisse? Ich hatte den Artikel nun so verstanden, daß Seyran Ateș sich über 'Gottgewollte Gewalt' in Ägypten äußert und würde gern *auch* und mehr aufklärerische, liberale, tapfere, kluge Stimmen aus zum Beispiel Ägypten lesen, die womöglich ein klein bißchen Expertise haben. Wie zum Beispiel Nawal al-Saadawi, die allerdings nicht nur totalitäre Islam-Ausprägungen kritisiert, sondern auch Kolonialismus, Kapitalismus, Rassismus, Militarismus.

    Die hätte zu Ägypten wohl mehr Expertise als eine streitbare Anwältin für Familienrecht aus Berlin, deren Arbeit ich in jeder Hinsicht sehr schätze. Es geht im Artikel nach meinem Verständnis aber nicht um Islam in Deutschland, Europa, Türkei.

  4. daß Sie meine Zustimmung zu http://www.zeit.de/2013/0... und meinen Dank an http://www.zeit.de/2013/0... Seyran Ateș überlesen.

    Aber was wäre schon eine Diskussion ohne Mißverständnisse? Ich hatte den Artikel nun so verstanden, daß Seyran Ateș sich über 'Gottgewollte Gewalt' in Ägypten äußert und würde gern *auch* und mehr aufklärerische, liberale, tapfere, kluge Stimmen aus zum Beispiel Ägypten lesen, die womöglich ein klein bißchen Expertise haben. Wie zum Beispiel Nawal al-Saadawi, die allerdings nicht nur totalitäre Islam-Ausprägungen kritisiert, sondern auch Kolonialismus, Kapitalismus, Rassismus, Militarismus.

    Die hätte zu Ägypten wohl mehr Expertise als eine streitbare Anwältin für Familienrecht aus Berlin, deren Arbeit ich in jeder Hinsicht sehr schätze. Es geht im Artikel nach meinem Verständnis aber nicht um Islam in Deutschland, Europa, Türkei.

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    sogar etwas von den beinen hier gelesen zu haben - hatten die auch etwas mit Ägypten und gottgewollten Gewalttaten zum Gefügigmachen von Frauen zu tun?
    Entschuldigen Sie, wenn ich die Umstände auf Europa heruntergerichtet sehe - es geht doch um ein und denselben Islam? Und wie die, die die Macht erhalten, mit dieser Macht und ihren Brgern umgehen?
    Ich wnsche mir europäische Verhältnisse, wenn ich von europäischem Islam nachdenke - nicht ägyptische, iranische, pakistanische, saudische ....
    und ich glaube immer noch, dass eine europäisch sozialisierte, kultivierte Frau Ates dort um Einiges mehr zu sagen hat, als meinetwegen die ägyptische Abgeordnete der Muslimbrüder die für Frauenrechte ist, dann aber einschränkt: wenn der Koran dann etwas anderes verlangt, dann steht das geschrieben.
    Nein - ich glaube, Frau Ates und aufgeklärte, kritsche Islambetrachter möchten das gerne anders sehen, zumal hier in Europa, zumal hier in Deutschland.

    sogar etwas von den beinen hier gelesen zu haben - hatten die auch etwas mit Ägypten und gottgewollten Gewalttaten zum Gefügigmachen von Frauen zu tun?
    Entschuldigen Sie, wenn ich die Umstände auf Europa heruntergerichtet sehe - es geht doch um ein und denselben Islam? Und wie die, die die Macht erhalten, mit dieser Macht und ihren Brgern umgehen?
    Ich wnsche mir europäische Verhältnisse, wenn ich von europäischem Islam nachdenke - nicht ägyptische, iranische, pakistanische, saudische ....
    und ich glaube immer noch, dass eine europäisch sozialisierte, kultivierte Frau Ates dort um Einiges mehr zu sagen hat, als meinetwegen die ägyptische Abgeordnete der Muslimbrüder die für Frauenrechte ist, dann aber einschränkt: wenn der Koran dann etwas anderes verlangt, dann steht das geschrieben.
    Nein - ich glaube, Frau Ates und aufgeklärte, kritsche Islambetrachter möchten das gerne anders sehen, zumal hier in Europa, zumal hier in Deutschland.

  5. sogar etwas von den beinen hier gelesen zu haben - hatten die auch etwas mit Ägypten und gottgewollten Gewalttaten zum Gefügigmachen von Frauen zu tun?
    Entschuldigen Sie, wenn ich die Umstände auf Europa heruntergerichtet sehe - es geht doch um ein und denselben Islam? Und wie die, die die Macht erhalten, mit dieser Macht und ihren Brgern umgehen?
    Ich wnsche mir europäische Verhältnisse, wenn ich von europäischem Islam nachdenke - nicht ägyptische, iranische, pakistanische, saudische ....
    und ich glaube immer noch, dass eine europäisch sozialisierte, kultivierte Frau Ates dort um Einiges mehr zu sagen hat, als meinetwegen die ägyptische Abgeordnete der Muslimbrüder die für Frauenrechte ist, dann aber einschränkt: wenn der Koran dann etwas anderes verlangt, dann steht das geschrieben.
    Nein - ich glaube, Frau Ates und aufgeklärte, kritsche Islambetrachter möchten das gerne anders sehen, zumal hier in Europa, zumal hier in Deutschland.

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    So, wie ein- und dasselbe Christentum, das sich bekanntlich in xx verschiedene Richtungen aufteilt? Warum glauben Sie, daß sei im Islam, Buddhismus, Judentum, Hinduismus oder in irgendeiner anderen Religion oder Ideologie anders? Was Sie oder ich uns dabei auch wünschen mögen, ist Ihr oder mein Wunsch. Nicht mehr.

    dass Sie mit dem namen Nawal al Saadawi nichts anfangen können...
    http://de.wikipedia.org/w...

    finden Sie das was von wegen "die ägyptische Abgeordnete der Muslimbrüder die für Frauenrechte"?

    ich meine im übrigen, dass es kollegin Ates gut angestanden hätte, sich erst mal ein bißchen schlauer zu machen statt vollmundig zu behaupten, die muslimbrüder billigten massen- oder auch einzelvergewaltigungen als corrective rape usw.

    diese behauptung könnte ich mit gleichem recht für mindestens die halbe hiesige republik aufstellen, wenn ich an die gerade hinter uns gebrachte sexismusdebatte denke, in der nicht wenige erkennen ließen, dass eine journalistin nachts an der bar eigentlich freiwild ist.

    Geschrieben sollten aber stehe, die Beginen; ein wenig angegraut - aber sie zierten einen Kommentar über einen ziemlichen Abschnitt, da erlaube ich mir den Abstecher in den (europäischen) Islam, dem thematisierten.
    Nein. Sorry für den lapsus.

    So, wie ein- und dasselbe Christentum, das sich bekanntlich in xx verschiedene Richtungen aufteilt? Warum glauben Sie, daß sei im Islam, Buddhismus, Judentum, Hinduismus oder in irgendeiner anderen Religion oder Ideologie anders? Was Sie oder ich uns dabei auch wünschen mögen, ist Ihr oder mein Wunsch. Nicht mehr.

    dass Sie mit dem namen Nawal al Saadawi nichts anfangen können...
    http://de.wikipedia.org/w...

    finden Sie das was von wegen "die ägyptische Abgeordnete der Muslimbrüder die für Frauenrechte"?

    ich meine im übrigen, dass es kollegin Ates gut angestanden hätte, sich erst mal ein bißchen schlauer zu machen statt vollmundig zu behaupten, die muslimbrüder billigten massen- oder auch einzelvergewaltigungen als corrective rape usw.

    diese behauptung könnte ich mit gleichem recht für mindestens die halbe hiesige republik aufstellen, wenn ich an die gerade hinter uns gebrachte sexismusdebatte denke, in der nicht wenige erkennen ließen, dass eine journalistin nachts an der bar eigentlich freiwild ist.

    Geschrieben sollten aber stehe, die Beginen; ein wenig angegraut - aber sie zierten einen Kommentar über einen ziemlichen Abschnitt, da erlaube ich mir den Abstecher in den (europäischen) Islam, dem thematisierten.
    Nein. Sorry für den lapsus.

  6. So, wie ein- und dasselbe Christentum, das sich bekanntlich in xx verschiedene Richtungen aufteilt? Warum glauben Sie, daß sei im Islam, Buddhismus, Judentum, Hinduismus oder in irgendeiner anderen Religion oder Ideologie anders? Was Sie oder ich uns dabei auch wünschen mögen, ist Ihr oder mein Wunsch. Nicht mehr.

    Antwort auf "Ich meine,"
  7. "Aber die Leute zu Sodom waren böse und sündigten sehr wider den HERRN."
    .
    Politisch korrekt ist diese Bibelstelle ja nicht. Man darf ja im PC-Neusprech nichts gegen ein ganzes Volk sagen. Alle Verbrechen, die dort vorkommen, müssen als Einzelfälle, als Ausnahmen betrachtet werden, auch wenn es Tausende sind!
    .
    Aber die Bibel wird man ja noch zitieren dürfen. Oder ist das jetzt auch schon politically incorrect?

  8. dass Sie mit dem namen Nawal al Saadawi nichts anfangen können...
    http://de.wikipedia.org/w...

    finden Sie das was von wegen "die ägyptische Abgeordnete der Muslimbrüder die für Frauenrechte"?

    ich meine im übrigen, dass es kollegin Ates gut angestanden hätte, sich erst mal ein bißchen schlauer zu machen statt vollmundig zu behaupten, die muslimbrüder billigten massen- oder auch einzelvergewaltigungen als corrective rape usw.

    diese behauptung könnte ich mit gleichem recht für mindestens die halbe hiesige republik aufstellen, wenn ich an die gerade hinter uns gebrachte sexismusdebatte denke, in der nicht wenige erkennen ließen, dass eine journalistin nachts an der bar eigentlich freiwild ist.

    Eine Leser-Empfehlung
    Antwort auf "Ich meine,"
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    "Ich meine im übrigen, dass es kollegin Ates gut angestanden hätte, sich erst mal ein bißchen schlauer zu machen statt vollmundig zu behaupten, die muslimbrüder billigten massen- oder auch einzelvergewaltigungen als corrective rape usw."

    So sehen Sie das.

    Und so die Öffentlichkeit: "Die UN-Menschenrechtskommissarin verurteilte die Tatenlosigkeit der Polizei, die nicht einschritt, obwohl Hunderte Männer an den Übergriffen beteiligt waren."

    "Aber es gehört zur Logik der Revolution in einer patriarchalen Gesellschaft, dass Frauen rasch wieder rausgedrängt werden müssen aus der Politik."

    Sie konnten hier schon zu Zeiten, als manche hier in Frühlingsgefühlen schwelgten, kritische Stimmen hören:

    Seht hin, wer die Revolution macht - und wartet ab, bis die Bärtigen das Heft des Handelns in die Hand nehmen. Dann werden die, die die Revolution gemacht haben, die jungen Leute und die Frauen, ganz schön einsam vor der Religion dastehen.

    Man las es - aber zu Manchen dringt es bis heute nicht durch.

    Da lobe ich mir die Aufklärungsarbeit von Frau Ates, die auch zu den Realisten und nicht zu den Schwelgern gehörte und immer noch gehört und die Schwelger ganz schön überdreht aussehen lässt wann immer das eintritt, was kritische Stimmen sagen und Glorifizierende verheißen, aber nicht folgen lassen.

    "Ich meine im übrigen, dass es kollegin Ates gut angestanden hätte, sich erst mal ein bißchen schlauer zu machen statt vollmundig zu behaupten, die muslimbrüder billigten massen- oder auch einzelvergewaltigungen als corrective rape usw."

    So sehen Sie das.

    Und so die Öffentlichkeit: "Die UN-Menschenrechtskommissarin verurteilte die Tatenlosigkeit der Polizei, die nicht einschritt, obwohl Hunderte Männer an den Übergriffen beteiligt waren."

    "Aber es gehört zur Logik der Revolution in einer patriarchalen Gesellschaft, dass Frauen rasch wieder rausgedrängt werden müssen aus der Politik."

    Sie konnten hier schon zu Zeiten, als manche hier in Frühlingsgefühlen schwelgten, kritische Stimmen hören:

    Seht hin, wer die Revolution macht - und wartet ab, bis die Bärtigen das Heft des Handelns in die Hand nehmen. Dann werden die, die die Revolution gemacht haben, die jungen Leute und die Frauen, ganz schön einsam vor der Religion dastehen.

    Man las es - aber zu Manchen dringt es bis heute nicht durch.

    Da lobe ich mir die Aufklärungsarbeit von Frau Ates, die auch zu den Realisten und nicht zu den Schwelgern gehörte und immer noch gehört und die Schwelger ganz schön überdreht aussehen lässt wann immer das eintritt, was kritische Stimmen sagen und Glorifizierende verheißen, aber nicht folgen lassen.

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