Nanni Moretti "Politik? 90 Prozent Propaganda, 10 Prozent schlechte Witze"

Der italienische Regisseur Nanni Moretti ist bekannt dafür, dass er mit den Schwächen seiner Filmhelden mitfühlend umgeht. Im Gespräch erweist er sich jedoch als unnachgiebig gegenüber den Politikern seines Landes.

ZEIT ONLINE: In Ihrem neuen Film, Habemus Papam, spielen ein leerer Balkon und eine wartende Menschenmasse eine zentrale Rolle. Sehnt sich unsere medial geprägte Gesellschaft danach, dass auf dem leeren Balkon eine Person auftaucht, die wieder Autorität ausstrahlt?

Nanni Moretti: Ich glaube an die Verantwortung des Einzelnen. Der Papst in meinem Film schafft es nicht, jene Rolle auszufüllen, zu der er vom Konklave aufgerufen ist. Auch der Pychoanalytiker, der daraufhin in den Vatikan gerufen wird, schafft es nicht, seine Rolle richtig auszufüllen. Anstatt seinen Auftrag auszuführen, erfindet er eine neue Rolle und organisiert die Freizeit der Kardinäle. Auch der Journalist und Vatikanexperte im Film beginnt, seine Rolle zu improvisieren, weil er zugeben muss, dass er sich nicht mehr auskennt.

ZEIT ONLINE: Aber sehnt sich die Gesellschaft, die sich ja dauernd sagt, sie sei in der Krise, nicht nach einer starken Autorität, gerade in moralischer Hinsicht?

Moretti: Ich persönlich spüre nicht das Bedürfnis nach einem starken Mann. Ich spüre das Bedürfnis nach Persönlichkeit, nach Vorbildern. Unter Politikern – gerade auch wenn ich in Richtung der Linken schaue –  sehe ich viel Selbstdarstellung, aber wenig Persönlichkeit. Starke Autorität überzeugt mich nicht. Ich hoffe eher, dass sich die Menschen bewusst werden, dass sie den Bereich der eigenen Verantwortung ausdehnen müssen.

ZEIT ONLINE: Sehnen wir uns also nach einer Person mit starker Glaubwürdigkeit?

Moretti: Ja, sicher. Nach jemandem, der ein Vorbild abgeben kann, gibt es sicher ein Bedürfnis! Glaubwürdigkeit ist die zentrale Frage, wenn sich jemand öffentlich zu Wort meldet. Im politischen Leben fehlt die Glaubwürdigkeit in jedem Fall.

ZEIT ONLINE: So gut wie täglich lesen wir vom Niedergang der Demokratie in Italien. Sie haben vor fünf Jahren den Film Der Italiener über das System Berlusconi gedreht. Was hat sich seit dem Film ihrer Meinung nach auf politischer Ebene verändert?