Schriftsteller Milan Kunderas AbgrundSeite 2/2
Die Polizei war auf jede Nachricht so empfindlich, dass auch eine kleine Meldung oft schreckliche Konsequenzen hatte. Es entwickelte sich daraus eine politische Tat, weil Dvořáček der Polizei als amerikanischer Agent bekannt war. Nun ist es die Aufgabe des Historikers, die Vergangenheit in all ihren Facetten zu begreifen und aufzuklären. Geht es?
Die Bezichtigung von Adam Hradílek im Magazin Respekt war ein wenig unprofessionell. Das Urteil zu übereifrig. Es bewegte sich fast schon an der Grenze des Boulevard-Berichts. Erst jetzt geht die Forschung professioneller weiter. Die Causa hat eine Diskussion ausgelöst, die fortgesetzt werden soll.
Kundera war ein zweifacher Kommunist: 1948-1950 und 1956-1970. Warum wollte er zweimal das Böse erleben? „Nach Stalins Tod sahen wir darin die zweite Chance, es besser zu machen“, sagt der tschechische Schriftsteller Pavel Kohout. Doch die Tschechen bekümmern bohrende Fragen: Entschuldigt man den Idealismus? Schadete jemandem der politische Idealismus Kunderas? Verriet er mal jemanden? Die erste Phase gilt als die der schauderhaften Prozesse. Nahm Kundera die Zeit der Henker in ihrer Grausamkeit nicht wahr? Welche versteckten Mechanismen, Werte, Pflichten und Tendenzen übten auf ihn persönlich Druck aus? Kundera lässt die Tschechen immer noch nur spekulieren.
Er war damals schon ein anerkannter Schriftsteller. Ab 1975 galt er den Tschechen als solcher im Pariser Exil. Der Kontakt zu ihm existierte weiter, doch wurden seine Pariser Texte von tschechischen Dissidenten-Freunden harsch kritisiert. Angeblich war Kundera gekränkt. Man versteht diese Art der Empfindlichkeit. Die bissige Kritik oder vielleicht doch auch der Neid der Nächsten ist verletzend. Ihm ging es im Exil besser als denen, die blieben. Warum blieben sie? Die Frage des Charakters, der Verantwortung dem Land gegenüber; die muss(te) jeder selbst beantworten. In der neuen Heimat zog sich Kundera zurück und redete seitdem kaum mit der tschechischen Öffentlichkeit.
Die offene Frage ist: Schafft es ein scheuer Mensch, ein empfindlicher und empfindsamer Schriftsteller, sich zu einem so großen Problem auf der Weltbühne zu äußern? Und was ändert sich damit? Der Schriftsteller Milan Kundera bleibt unter den Unsterblichen.
Es ist auf jeden Fall die Frage des Charakters, der Stärke und des Gewissens, der Fähigkeit, die Tiefe des eigenen Abgrunds in Worte zu fassen. Bis jetzt verlangten es nur die Tschechen, jetzt ist vielleicht auch die übrige literarische Welt wissbegierig geworden. Das zeigt der lächerliche Protest der Schriftsteller. Eine fast hysterische Reaktion. Wissen sie nicht, dass man Geschichte aufarbeitet, mitsamt all den Mitläufern und Zeitzeugen?
Kunderas Kollege Pavel Kohout nimmt zu seiner Vergangenheit eine offene, kritische Stellung und spricht darüber. Kundera sollte in ihm ein Vorbild sehen, aber er will vielleicht keine Vorbilder haben. Er sagt, anstatt gegen Respekt wegen Rufmords vor Gericht zu gehen, schreibe er lieber einen neuen Roman. So viel Zeit zu vergeuden, habe er nicht. Das Sein erscheint dem Schriftsteller Milan Kundera doch leichter und erträglicher zu sein, wenn er nur schreibt.
- Datum 12.11.2008 - 19:44 Uhr
- Seite 1 | 2 | Auf einer Seite lesen
- Quelle ZEIT ONLINE
- Kommentare 10
- Versenden E-Mail verschicken
- Empfehlen Facebook, Twitter, Google+
- Artikel Drucken Druckversion | PDF
-
Artikel-Tools präsentiert von:




in Niedersachsen war alle paar hundert Meter eine Atombombe verbuddelt, weil die Englaender ihre Besatzungszone im Falle eines russischen Vormarsches in die Luft sprengen wollten (Code name "Blue Danube"). In Prag wimmelte es wahrscheinlich von CIA Agenten - waere Kundera zBsp. Strassenbahnschaffner gewesen, haette es ihm auch rein statistisch passieren koennen, den einen oder anderen CIA Mann wegen Schwarzfahrens ans Messer zu liefern.
Haben Sie eigentlich recht.
In meiner sozialistischen Traumphase bin ich nur deshalb nicht von der Stasi angeworben worden, weil ich mir bei deren ersten Avancen fast in die Hose gemacht hatte. Mein beinahe künftiger Führungsoffizier machte beim Anwerben um 17h00 s.t. Feierabend. Ohne die dadurch entstandene Bedenkzeit wäre ich heute Chefredakteur bei Neues Deutschland.
Es ist so fürchterlich billig, als Sesselfurzer nach 50 Jahren herumzumoralisieren.
Haben Sie eigentlich recht.
In meiner sozialistischen Traumphase bin ich nur deshalb nicht von der Stasi angeworben worden, weil ich mir bei deren ersten Avancen fast in die Hose gemacht hatte. Mein beinahe künftiger Führungsoffizier machte beim Anwerben um 17h00 s.t. Feierabend. Ohne die dadurch entstandene Bedenkzeit wäre ich heute Chefredakteur bei Neues Deutschland.
Es ist so fürchterlich billig, als Sesselfurzer nach 50 Jahren herumzumoralisieren.
Haben Sie eigentlich recht.
In meiner sozialistischen Traumphase bin ich nur deshalb nicht von der Stasi angeworben worden, weil ich mir bei deren ersten Avancen fast in die Hose gemacht hatte. Mein beinahe künftiger Führungsoffizier machte beim Anwerben um 17h00 s.t. Feierabend. Ohne die dadurch entstandene Bedenkzeit wäre ich heute Chefredakteur bei Neues Deutschland.
Es ist so fürchterlich billig, als Sesselfurzer nach 50 Jahren herumzumoralisieren.
http://de.wikipedia.org/w...
Seit wann werden bei dem Thema Staatssicherheit Fragen gestellt? In den Jahren seit dem Umbruch aller Verhältnisse verhielt es sich doch stets so, die Antworten parat zu haben, bevor jemandem überhaupt die Idee kam, Fragen zu stellen, oder auch nur überhaupt den Gegenüber anzuhören. "Die Zeit" half fleißig, diesem "Boulevard-Journalismus" zu fröhnen. Insofern ist der Artikel in Scheinheiligkeit nicht zu überbieten. Gerade deshalb ist es auch konsequent, dass die Autorin im Anleser des Artikels die Frage stellt, warum die Diskussion in Deutschland nur schwer zu verstehen ist. Denn die Diskussion stellte sich in den letzten 18 Jahren in Deutschland nicht. Sie war obsolet, denn die Antworten waren gefunden, bevor man begann, Fragen zu stellen. Warum also diskutieren?
Der tschechische Konflikt ist daher gleichsam ein deutscher Konflikt.
Mut zur Selbsterkenntnis!
So ähnlich wie beim Hitlerjungen(?) Grass! Oder was immer er damals angeblich gewesen ist. Da rüsseln ein paar Lohnschreiberlinge durchs Unterholz und stoßen versehentlich auf ein vergilbtes Dokument. Worauf sich das Trüffelschwein zum Hofgockel wandelt, auf den Misthaufen klettert und aus Leibeskräften zu Krähen beginnt.
[entfernt, bitte mäßigen Sie Ihre Ausdrucksweise/ Redaktion; svb]
Wenn Frau Bruhns "svb" weiter so prüde in Texten von Erwachsenen rumlöscht, mach ich nicht mehr mit.
Leonhard: Die Revolution entlässt ihre Kinder.
Dieser Artikel aergert mich. Das liegt daran, dass er genau das propagiert, worauf sich Zeitungen gestuerzt haben, seit die Geschichte publik geworden ist: Kundera schweigt, er gibt nichts ueber sein Leben preis - Kundera aeussert sich nicht. Nun (endlich!) haben die Medien einen Grund, sein Schweigen anzugreifen, indem sie suggerieren, wer schweigt, habe automatisch schmutzige Geheimnisse. Aber das ist ein Trugschluss. Die Tatsache, dass jemand ein bekannter Schriftsteller ist, heisst noch lange nicht, dass er sich oeffenlich ueber sein Leben aeussern muss. Und die Tatsache, dass jemand Romane schreiben kann, heisst nicht, dass seine politischen Aeusserungen relevant sind und/oder die Oeffentlichkeit einen Anspruch darauf hat, dass sie zugaenglich gemacht werden.
In einer Zeit, wo sich die Leute auf Facebook und aehnlichen Seiten vor der Welt im Detail entbloessen (teilweise nicht nur im uebertragenen Sinne!) versucht man uns glauben zu machen, dass oeffentliche Bekenntnisse ein Muss sind, und Schweigen verdaechtig macht. Das ist Unsinn.
Yasmina Reza hat zu diesem Fall zu Recht in Le Monde geschrieben, im Kaiserreich des Laerms sei Schweigen ein Vergehen, und dieser absurden Ethik falle nun Kundera zum Opfer. Die selbe Form der Ethik vertritt auch dieser Artikel.
Kundera sagt, er sei unschuldig. Warum sollte er also sein Schweigen brechen? Um sich fuer etwas zu erklaeren, von dem er sagt, er habe es nicht getan? Seit wann muss man beweisen, dass man unschuldig ist? Und falls er tatsaechlich unschuldig ist - wogegen soll er sich verteidigen? Was soll er sagen? Wie beweist man seine Unschuld? Und sollte man das tatsaechlich tun muessen? Dass er Kommunist war, wissen wir laengst. Wer beweisen kann, dass er des Verrats schuldig ist, mag weitere Antworten fordern. Aber dieser Beweis muss erst erbracht werden, bevor wir solche Forderungen stellen.
Bitte melden Sie sich an, um zu kommentieren