US-Wissenschaftskongress Aufbruch mit Gegenwind

Evolution statt/ohne Gott?

Auch wenn wir die geballte philosophisch – naturwissenschaftliche Fachkenntnis bemühen, so kommen wir an Grenzen: Über das Wesen der Natur wissen wir nichts. Die „ vis vitalis“ bleibt verrätselt. Nach wie vor. Oder wie es Sokrates so schön formulierte: „ Non ignoramus ignorabimus“. Die Evolution ist eine wissenschaftliche Theorie, ein Modell, welches versucht, das Phänomen Leben in seiner Komplexität einzuordnen. Sie basiert auf Beobachtung ( observation), Vergleich und Experiment. Sie ist Annahme aus Erfahrung gestützt auf Erkenntnis mit Hilfe der Forschung – letztlich aber noch lange keine Gewissheit von der Wahrheit der Existenz im „ so sei es „ mit all den Fragen, des „warum“, „wozu“,“weshalb“, die sich daraus ergeben. Die Sinnfrage vom Kommen und Gehen in der Welt. Zweck und Begründung. Wenn die Evolution schon mit dem Urknall (big bang) Voraussetzungen geschaffen hat ( aus dem lebensfeindlichen Chaos), schließlich den Impuls für die Urzelle zu schaffen, so ist hierin schon ein erstaunliches, kreatives Potenzial, ja ein Wunder zu sehen. Schon die Idee ist schwindelerregend. Die Evolution als „ Tanz des Lebens“ erfolgte und tut es noch im Schatten, in unserer Unkenntnis, losgelöst von der menschlichen Beeinflussung. Die Evolution jetzt als Theorie zu nutzen, um damit die Existenz Gottes in Zweifel zu ziehen, behauptet sich aus der Erkenntnis: Ich trenne mich
(separation) von einer höheren, mir nicht bewussten und anerkennungswürdigen Wahrheit ( auch Vernunft), um nicht die unity (communio) mit dieser zunächst unbegreiflichen göttlichen Existenz zuzulassen gar zu wagen. Es geht also um die persönliche Entscheidung: Annahme oder Ablehnung. Annahme wäre Gewinn. Ablehnung Mangel, wenn nicht gar Verlust. So kann man sich frei entscheiden. Evolution als Ersatz für „ Gott“ zu postulieren birgt ein Problem: Beides ist nicht vergleichbar, da sie unterschiedlichen Bewusstseins – und damit Beweisebenen angehören. Evolution könnte allenfalls ein integrativer Bestandteil göttlichen Wirkens bedeuten. Evolution ( als Theorie) wäre also eine Spielart Gottes, die uns eine Ahnung der lebendigen Natur in einer materiellen Welt gewährt. Sie macht sichtbar und begreifbar. Sie ist real.
Unser „ Sein“ als „ Endliches Sein“ wird zur Wirklichkeit im „ Dasein“, im „ Bewusstsein“ und im „ Ich-Sein“ und stellt uns somit in die Existenz der natürlichen, realen Welt. Ein wahrhaft außergewöhnlicher, ja geheimnisvoller Zustand. Die Anerkenntnis eines „ Göttlichen –Seins“ also „Reines – Sein“ (unsterblich), übersteigert dann diese Erkenntnis noch einmal. Sie nimmt dabei keinen Einfluß auf unseren persönlichen Willensakt. Sie gewährt Freiheit ( im Sinne von independent ) für unser Denken und Wirken. Sie spiegelt dabei nur die Realität: „Ich bin so wie ich bin „; wie Du bist so wie Du bist“ und so sind „ Wir so wie wir sind“. Realität dieser Welt ( mit“ opportunities „ not „obligations“) – sie metaphysisch zu transzendieren auf etwas höheres, göttliches, ist also Angebot, kein Zwang und keine Verpflichtung. Im Glauben kann sie Erfüllung sein.
Bernd von Frankenberg