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    Helmuth Plessner

  • Deutsche GeschichteWie viel Kaiserreich steckt noch in der Bundesrepublik?

    23.11.2010, ZEIT GESCHICHTE, Gunter Hofmann

    Prunkvolle Bauten sind nicht das einzige, was heute vom Kaiserreich übrig ist. Die Epoche hat die Gesellschaft geprägt – bis heute. Eine Spurensuche von Gunter Hofmann

  • Ästhetik des Bösen: Gemeines aus dem Oberseminar

    Ästhetik des BösenGemeines aus dem Oberseminar

    21.10.2010, DIE ZEIT, Maximilian Probst

    Der Germanist Peter-André Alt untersucht mit viel Fleiß unsere Nachtseiten. Doch für das Schillernde des Bösen hat er keinen Blick. Von Maximilian Probst

  • Ernst JüngerDas Ideal des Ganzkörperstahlhelms

    30.09.2010, DIE ZEIT, Ijoma Mangold

    Der Kulturwissenschaftler Helmut Lethen über den Soldaten Ernst Jünger, der ohne Überbau in den Krieg zog. Von Ijoma Mangold

  • Heinrich August Winkler: Deutschlands sonderbarer Weg

    Heinrich August WinklerDeutschlands sonderbarer Weg

    24.08.2010, ZEIT GESCHICHTE, Christia Staas

    Der Historiker Heinrich August Winkler über die Deutschen und ihr Verhältnis zur Nation, das Bürgertum im 19. Jahrhundert und die Folgen es aufgeklärten Absolutismus.

  • Was jetzt zu tun istMal wieder literarisch leben

    25.02.2010, DIE ZEIT, Alexander Cammann

    Wir wollten doch endlich alle wichtigen Klassiker lesen und die Weltkulturerbestätten besuchen! Beginnen wir mit literarischen Ausstellungen und hören Netzradio.

  • Literatur in WeimarDie Außenseiter

    13.08.2009, DIE ZEIT, Adam Soboczynski

    Immer nur hilfreich, edel und gut? Wie Goethe und Schiller Literaturpolitik betrieben. Und wie Lenz, Hölderlin, vor allem aber Kleist gegen die Weimarer anrannten.

  • PhilosophieArbeit, Liebe, Anerkennung

    16.07.2009, DIE ZEIT, Jürgen Habermas

    Der Philosoph Axel Honneth wird 60. Eine Gedankenreise von Marx zu Hegel nach Frankfurt und wieder zurück

  • Gesellschaft"Du dumme Sau!"

    05.06.2008, ZEIT ONLINE, Adam Soboczynski

    Waren das noch Zeiten, als Klaus Kinski sein Publikum beschimpfte. Heute sind Choleriker aus der Öffentlichkeit fast verschwunden – leider.

  • Fünf Jahre nachdem Fall der Mauer ist die nationale Identität der Deutschen noch immer gebrochen. Das Unglück begann 1806 mit dem Untergang des Heiligen Reiches. Not tut eine Rückbesinnung auf die „teutsche Nation“ und ihre libertäre VerfassungDie verspottete Nation

    04.11.1994, DIE ZEIT

    Alle Lichterketten, Mahnwachen und sonstigen Zeichen der Toleranz unter den Deutschen scheinen nicht auszureichen, um die Schatten einer Vergangenheit abzudrängen, die sich am Menschen vergangen hat.

  • Warum wir lieben: Günter Dux erzählt die Geschichte einer schönen EmpfindungDer Mensch ist ein einsamer Mann

    09.09.1994, DIE ZEIT, Elke Schmitter

    Ein Register aus Schloß Dux „Geschlecht und Gesellschaft – Warum wir lieben“ von Günter Dux. Liebe. So, so. Hm, hm. Mehr noch: „Warum wir lieben“.

  • Weimarer Intellektuellendiskurse als Spiegel der Berliner RepublikDie Kälte der Moderne

    05.08.1994, DIE ZEIT, Klaus Naumann

    Was war Weimar? Nachgänger oder Vorbote? Die ewige Kontroverse der Geschichtsforschung um den historischen Ort der ersten deutschen Republik gewinnt neue Akzente, wenn man die zwanziger Jahre als Experimentierfeld der klassischen Moderne begreift.

  • Plädoyer für Schluß der Stasi-Debatte

    05.02.1993, DIE ZEIT

    Hiermit plädiere ich für Schluß der Stasi-Debatte. Zwar war ich der Ansicht, daß diese Debatte zum Nutzen aller Beteiligten hätte geführt werden können, aber es ist nicht zu bestreiten, daß statt des erhofften heilsamen ein heilloser Streit entstanden ist, der nicht der Aufklärung dient, sondern der Verwirrung, nicht der Vernunft, sondern der Legendenbildung.

  • Deutscher Geist und liberales Ethos

    18.10.1991, DIE ZEIT

    Die große Zeit der Lebensexperimente ist längst vorüber. Der Aufbruch und der Ausbruch aus der bürgerlichen Normalität, der sich in Enklaven alternativen Gemeinschaftslebens zu verwirklichen suchte, ist dem unübersichtlichen Mit-, Neben- und Gegeneinander der Gesellschaft gewichen, die von sogenannten „Individualisierungsschüben“ heimgesucht wird.

  • Vier Jahre sind seit dem „Historikerstreit“ vergangen. Sind die Deutschen dabei, die singulären Verbrechen der Nazizeit zu verharmlosen? Das war damals die Sorge. Jetzt werden die Deutschen aufs neue staatlich vereinigt. Doch dies kann kein Schlußstrich unter unsere jüngste Geschichte sein. In einer ZEIT-Serie stellen sich Historiker der Frage: In welcher Weise wird und muß unsere Vergangenheit die Zukunft der geeinten Nation bestimmen?Wir sind ja keine normale Nation

    21.09.1990, DIE ZEIT, Christian Meier

    Deutsche Perspektiven: Kein Sonderweg mehr, aber mehr Verantwortung – kein Allianzwechsel, aber einiges zu balancieren

  • Bundesbildungsminister Möllemann will das Hochschulrahmengesetz ändernDie Schmerzgrenze der Reform

    01.12.1989, DIE ZEIT, Reinhard Merkel

    Wenn es ein allgemeines Merkmal großer Geister der Kulturgeschichte gibt, dann ist es vermutlich dies: daß jeder von ihnen Fragen, Probleme, Perspektiven vorweggenommen hat, die im Lebenshorizont seiner Nachwelten immer wieder die scharfen Umrisse des Bedeutungsvollen, des Unerledigten annehmen konnten und können.

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