Wir können der Opfer gedenken. Wir, die Lebenden, können um sie, die Toten, trauern. Aber wenn es ums Erklären geht, dann gilt kein „wir" mehr. Philipp Jenningers Versuch zu erklären, wie „es dazu kommen konnte", wird falsch durch dieses „wir". [weiter…]
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11.
1988,
DIE ZEIT, Mathias Greffrath