Universität "Der Islam soll bei uns einen Ort bekommen"

Von einem Universitätsstudiengang würde ich erwarten, *alle* wesentlichen Strömungen zu untersuchen. Eine einseitige Indoktrination, egal in welche Richtung, ist nicht mit dem universitären Selbstverständnis vereinbar.

Auch wenn man sich davon die Stärkung eines modernen, toleranten Islam erhofft, kann dies seriöserweise (und auf Dauer) nur erfolgreich sein wenn man offen an das Thema herangeht und alle Aspekte kritisch analysiert.

Fundamentalistische Islamkritik verurteilt pauschal; sie verallgemeinert unzulässig. Unter dem Deckmäntelchen der Aufklärung verhält sie sich unaufgeklärt, weil sie die Werte der Aufklärung teilweise abschaffen will, um die Aufklärung zu verteidigen - ziemlich Paradox also. Zudem lässt sie keine Kritik an ihrer Position zu und verwischt Differenzen, so z.B. zwischen Islam und Islamismus.

Eine wissenschaftliche Auseinandersetzung mit dem Islam würde so niemals aussehen. Wissenschaft sondiert, d.h. schafft differenzierte Ansichten von der Welt. Dazu gehört sicher auch eine kritische Auseinandersetzung mit dem Gegenstand. Pauschalverurteilungen jedoch passen da nicht hinein. Texte können sehr unterschiedlich interpretiert werden und die möglichen Interpretationen sind dann Gegenstand verschiedener Untersuchungen. Darüber hinaus würde - zumindest ein guter - Wissenschaftler niemals Kritik an seiner Position so einfach abbügeln, wie etwa ein H.M.Broder. Vielmehr würde er die Kritik nutzen, seine Position ständig zu modififizieren, zu verfeinern und weiterzuentwickeln.

Sehen Sie jetzt den Unterschied, zwischen einer platten Pauschalverurteilung des Islams und einer wissenschaftlichen Auseinandersetzung mit dem Gegenstandsbereich Islam?

Von einem Universitätsstudiengang würde ich erwarten, *alle* wesentlichen Strömungen zu untersuchen. Eine einseitige Indoktrination, egal in welche Richtung, ist nicht mit dem universitären Selbstverständnis vereinbar.

Auch wenn man sich davon die Stärkung eines modernen, toleranten Islam erhofft, kann dies seriöserweise (und auf Dauer) nur erfolgreich sein wenn man offen an das Thema herangeht und alle Aspekte kritisch analysiert.

Fundamentalistische Islamkritik verurteilt pauschal; sie verallgemeinert unzulässig. Unter dem Deckmäntelchen der Aufklärung verhält sie sich unaufgeklärt, weil sie die Werte der Aufklärung teilweise abschaffen will, um die Aufklärung zu verteidigen - ziemlich Paradox also. Zudem lässt sie keine Kritik an ihrer Position zu und verwischt Differenzen, so z.B. zwischen Islam und Islamismus.

Eine wissenschaftliche Auseinandersetzung mit dem Islam würde so niemals aussehen. Wissenschaft sondiert, d.h. schafft differenzierte Ansichten von der Welt. Dazu gehört sicher auch eine kritische Auseinandersetzung mit dem Gegenstand. Pauschalverurteilungen jedoch passen da nicht hinein. Texte können sehr unterschiedlich interpretiert werden und die möglichen Interpretationen sind dann Gegenstand verschiedener Untersuchungen. Darüber hinaus würde - zumindest ein guter - Wissenschaftler niemals Kritik an seiner Position so einfach abbügeln, wie etwa ein H.M.Broder. Vielmehr würde er die Kritik nutzen, seine Position ständig zu modififizieren, zu verfeinern und weiterzuentwickeln.

Sehen Sie jetzt den Unterschied, zwischen einer platten Pauschalverurteilung des Islams und einer wissenschaftlichen Auseinandersetzung mit dem Gegenstandsbereich Islam?

Exe•ge•se, die; -,-n 1.Erklärung, Auslegung, Interpretation eines Textes 2. RELIGION Wissenschaft der Bibelauslegung und zukünftig dann auch die Koranauslegung.

Dies ist jedoch nicht zulässig, denn Allah selbst hat der Überlieferung nach den Koran an den Propheten übergeben, er ist also wörtlich zu nehmen.

So dann:
http://quran.al-islam.com...
Hier finden Sie die aufschlussreichen Texte mit den Strafen für Ungläubige, die sich nicht bekehren lassen wollen oder für jene, die sich kopfschüttelnd von diesem kranken Konstrukt abwenden: nämlich den Tod. Dies war hier im Mittelalter auch der Fall und das meine ich.

Wer sind die traditionellen Kräfte, bei denen einen Koran-Exegese auf widerspruch stoßen wird und warum?

Siehe Absatz 1. Es sind diejenigen, die heute im Iran Frauen steinigen, weil sie in freier Entscheidung einen selbstbestimmten Lebensweg wählen.
Es sind diejenigen, die einen Homosexuellen zunächst enthaupten und ihn sodann kopflos an ein Kreuz nageln und öffentlich aufstellen.

Ich gestehe, ich verstehe weder den Zusammenhang zum Interview noch zu dem verlinkten Artikel...

Das ist zu erwarten. Eine kritische Auseinandersetzung mit den Inhalten dieser Schrift ist absolut unnötig. Sie basiert auf einem Weltverständnis, das 1600 Jahre in der Vergangenheit angesiedelt ist. Was ich von Leuten halte, die meinen, daraus etwas ernst nehmen zu müssen, schreibe ich lieber nicht.

KH

Exe•ge•se, die; -,-n 1.Erklärung, Auslegung, Interpretation eines Textes 2. RELIGION Wissenschaft der Bibelauslegung und zukünftig dann auch die Koranauslegung.

Dies ist jedoch nicht zulässig, denn Allah selbst hat der Überlieferung nach den Koran an den Propheten übergeben, er ist also wörtlich zu nehmen.

So dann:
http://quran.al-islam.com...
Hier finden Sie die aufschlussreichen Texte mit den Strafen für Ungläubige, die sich nicht bekehren lassen wollen oder für jene, die sich kopfschüttelnd von diesem kranken Konstrukt abwenden: nämlich den Tod. Dies war hier im Mittelalter auch der Fall und das meine ich.

Wer sind die traditionellen Kräfte, bei denen einen Koran-Exegese auf widerspruch stoßen wird und warum?

Siehe Absatz 1. Es sind diejenigen, die heute im Iran Frauen steinigen, weil sie in freier Entscheidung einen selbstbestimmten Lebensweg wählen.
Es sind diejenigen, die einen Homosexuellen zunächst enthaupten und ihn sodann kopflos an ein Kreuz nageln und öffentlich aufstellen.

Ich gestehe, ich verstehe weder den Zusammenhang zum Interview noch zu dem verlinkten Artikel...

Das ist zu erwarten. Eine kritische Auseinandersetzung mit den Inhalten dieser Schrift ist absolut unnötig. Sie basiert auf einem Weltverständnis, das 1600 Jahre in der Vergangenheit angesiedelt ist. Was ich von Leuten halte, die meinen, daraus etwas ernst nehmen zu müssen, schreibe ich lieber nicht.

KH

mal rein wissenschaftlich, warum mir als Ungläubiger in dutzenden Suren, alle möglichen und unmöglichen Todesarten angedacht werden! Welche Ideologie mir den Tod wünscht, wenn ich nicht dieser Ideologie anhänge, ist mir egal! Ich wehre mich dann auch pauschal.

"Sehen Sie jetzt den Unterschied, zwischen einer platten Pauschalverurteilung des Islams und einer wissenschaftlichen Auseinandersetzung mit dem Gegenstandsbereich Islam?"

mal rein wissenschaftlich, warum mir als Ungläubiger in dutzenden Suren, alle möglichen und unmöglichen Todesarten angedacht werden! Welche Ideologie mir den Tod wünscht, wenn ich nicht dieser Ideologie anhänge, ist mir egal! Ich wehre mich dann auch pauschal.

"Sehen Sie jetzt den Unterschied, zwischen einer platten Pauschalverurteilung des Islams und einer wissenschaftlichen Auseinandersetzung mit dem Gegenstandsbereich Islam?"