Interview

»Ich bin der lebende Beweis«

Thea Dorn über Weiblichkeit, Hitler und Eva Herman.

Thea Dorn war Hochschuldozentin für Moralphilosophie an der Universität Frankfurt. In ihrem aktuellen Buch »Die neue F-Klasse. Wie die Zukunft von Frauen gemacht wird« diskutiert sie mit elf Frauen über deren persönliche Rollenbilder.

Frau Dorn, können Sie Karten lesen?

Das konnte ich, noch bevor ich Bücher lesen konnte. Meine Mutter ist eine Landkartenfanatikerin, ich bin damit aufgewachsen, dass wir in jedem Urlaub Unmengen Karten dabeihatten und meine Mutter sich mit leuchtenden Augen darüberbeugte.

Angeblich können Frauen das nicht.

Mit solchen Scheinargumenten redet man sich heraus und macht sich selbst schwach. Natürlich haben wir bestimmte biologische Anlagen. Aber das Wunderbare am Menschsein ist ja: Wir haben im Gegensatz zum Känguru oder zur Giraffe einen freien Willen. Wir können entscheiden, welche Anlagen wir an uns mögen und fördern und welche wir lieber klein halten wollen. Die Biologie bestimmt uns nicht. Ich bin der lebende Beweis, dass die These, Frauen könnten aufgrund ihrer »Biologie« nicht einparken, schlichtweg falsch ist.

Vermutlich, weil Sie es beherrschen?

Weil ich es in der Tat nicht »von Natur aus« konnte – wohingegen der Mann ja angeblich schon als Supereinparker auf die Welt kommt. Irgendwann hatte ich es satt, stundenlang herumzufahren und einen XXL-Parkplatz zu suchen. Deshalb habe ich gezielt geübt. Und schon nach ein paar Tagen ging es wunderbar. Heute komme ich in Parklücken, an denen mein Freund scheitert.

Warum sind biologische Begründungen für solche Schwächen trotzdem so in?

Die Unübersichtlichkeit der Welt verunsichert die Menschen. Sie drücken sich vor komplizierten Fragen wie »Wer kann ich sein?« oder »Wie wollen wir in der Gesellschaft zusammenleben?« und delegieren die Antworten an die scheinbar objektiven Naturwissenschaften. Die Natur, so argumentieren sie, ist ja das Urälteste, die ewige Wahrheit, sie gibt Sicherheit. Das ist gefährlich.

Warum?

Die Sehnsucht nach der Natur als Wahrheitskriterium bedeutet letztlich eine totalitäre Abkehr vom Konzept von Freiheit und Individualität. Wenn alles biologisch ist, ist der Einzelne ja nicht mehr für sein Leben verantwortlich. Wie weit das geht, zeigt ein Vergleich von Eva Hermans Eva-Prinzip mit Hitlers Mein Kampf. Bei einem Satz wie »Indem der Mensch versucht, sich gegen die eiserne Logik der Natur aufzubäumen, gerät er in Kampf mit den Grundsätzen, denen auch er selber sein Dasein als Mensch allein verdankt« ist nicht so leicht zu entscheiden, aus welchem Buch er ist.

Und? Hitler oder Herman?

Hitler. Bei Herman heißt es: »Nur wenn wir uns im Einklang mit den Gesetzen der Natur befinden, wenn wir sie erkennen und akzeptieren, kann das segensreiche Schöpfungsprinzip der menschlichen Zweigeschlechtlichkeit förderlich für uns und unsere Gesellschaft wirken.« Das ist nicht so weit weg.

In Ihrem neuen Buch beschäftigen Sie sich selbst mit dem Frausein. Was ist für Sie weiblich?

Das zu definieren bringt nichts. Je älter ich werde, desto mehr interessiert mich: Was ist mein Weg? Was sind meine An- lagen, und was mache ich daraus? In meinem Buch führe ich Gespräche mit Frauen, die ich als Vorbilder betrachte. Bei ihnen können wir sehen, wie aufregend der Prozess ist, seinen eigenen Weg zu suchen. Ich finde einen Menschen umso spannender, je mehr sich angeblich typisch männliche und weibliche Eigenschaften mischen. Dann ist er nämlich kein Vertreter seines Geschlechts mehr. Sondern wirklich ein Individuum.

Interview: Eva-Maria Schnurr

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