Serie Die soziale Stadt

Keine andere deutsche Großstadt zerfällt derart schnell in Arm und Reich wie Berlin. Immer mehr Viertel versinken in Kriminalität und Hoffnungslosigkeit. Sind sie noch zu retten?

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Familien und Singles, Karrieremenschen und Arbeitslose, Migranten, Studenten und Rentner: Im Quartier der Zukunft leben Menschen mit ganz verschiedenen Lebensstilen in enger Nachbarschaft

Die Schilder aufzustellen fiel Peter Kranz schwer. Lange hatte der Berliner Pfarrer darum gekämpft, dass alle Nachbarn den Park rund um die Lutherkirche in Spandau-Neustadt einträchtig nutzen. »Privatgelände« steht da nun geschrieben. Und: »Alkohol trinken verboten«. Der Kirchenplatz war zum Treffpunkt der Trinker im Viertel geworden. »Der Lärm sorgte für viel Ärger«, sagt Kranz. »Ein Nachbar hat sogar gedroht, mit der Schrotflinte auf sie zu schießen, falls sie nicht verschwinden.« Seit das Schild steht, kann Kranz die Polizei rufen, wenn vor seiner Kirche gesoffen wird. Doch das eigentliche Problem ist damit nicht gelöst – jetzt prosten sich die Trinker einfach auf der anderen Straßenseite zu.

Berlin ist weit entfernt vom Ideal einer Stadt, die all ihren Bewohnern ein gutes Umfeld und gute Wohnbedingungen bietet. Das eine Viertel wird immer attraktiver, das nächste – wie Spandau-Neustadt – stürzt umso tiefer. Allein die Marktgesetze von Angebot und Nachfrage bestimmen, wer wo lebt.

Segregation nennen Wissenschaftler den Zerfall von Großstädten in höchst verschiedene Quartiere. Er ist bundesweit zu beobachten, im einst geteilten Berlin entfaltete der Mauerfall allerdings eine besondere Sprengkraft. Seit 1990 vollzieht sich hier im Zeitraffer, was anderswo nach und nach geschah: Zu Hunderttausenden zogen Mittelschichtsfamilien, die zuvor ihre Viertel sozial stabilisiert hatten, ins Umland. Viele Wohnungen wurden frei, die Bevölkerung sortierte sich nach Arm und Reich.

»Arbeitslosigkeit, Armut, Kinderreichtum und den Bildungsstand der Bevölkerung kann man inzwischen in vielen Städten an der Adresse ablesen«, heißt es in einer Studie der Bertelsmann Stiftung. Berlin ordnen die Forscher als besonders heterogen ein. In kaum einer anderen Stadt sind die sozialen Unterschiede so immens.

Spandau-Neustadt etwa ist ein Viertel, das immer mehr verwahrlost. Das Berliner Establishment, das stolz sein möchte auf seine Stadt, ignoriert seine Existenz. Und anders als im Prenzlauer Berg, in Kreuzberg oder neuerdings in Neukölln ebnet keine Künstler- und Studentenszene den Weg zum attraktiven Kiez. Das Morbide hier ist nicht charmant. Rund um die Lutherkirche bleiben die Verlierer unter sich.

Was Berlin tun müsste, um zur sozialen Stadt zu werden? »Berlin als Ganzes gibt es gar nicht. Tempelhof ist anders als Zehlendorf und Neukölln ganz anders als Marzahn«, sagt Wolfgang Hinte, Professor am Institut für Stadtteilentwicklung der Universität Duisburg-Essen. Eine Stadt setze sich immer aus Quartieren zusammen, die alle einer eigenen Logik folgten.